**พระกรรมฐานสาย ลป.ชอบ ลป.คำดี ลป.หลุย และครูบาอาจารย์สายต่างๆ**//

ขออนุญาต ปิดยอด ร่วมบุญบูชา
รับเหรียญยันต์ "ธัมมกาโย พุทโธ"
29 / 8 / 2568 ดังนี้ครับ

********
​

- popularity 3 โอนปัจจัยแล้ว
- Pcharn 10 โอนปัจจัยแล้ว
- somsakasat 5 โอนปัจจัยแล้ว
- สิริพงษ์ 10
- อาทิตย์ 5 โอนปัจจัยแล้ว
- SIR2010 10 โอนปัจจัยแล้ว
- goodlook 10 โอนปัจจัยแล้ว
- ddon7650 2 โอนปัจจัยแล้ว
- shaj 5 โอนปัจจัยแล้ว
- suratept 8 โอนปัจจัยแล้ว
- Cajun 10
- birdyik 3
- พลานุภาพ 3 โอนปัจจัยแล้ว
- api_suphot 2 โอนปัจจัยแล้ว
- yaboyabo 2
- songsakth 5

*************************
​

....ต้องขออนุโมทนาบุญกับสมาชิกทุกท่าน ที่ร่วมบุญบูชา "เหรียญธัมมกาโย" ครั้งนี้ด้วยนะครับ ท่านที่ร่วมบุญสามารถโอนปัจจัยได้เลยนะครับ โดย ปัจจัยส่วนนี้จะน้อมถวายวัดต่างๆ ที่ครูบาอาจารย์ท่านเมตตาอธิษฐานจิตเหรียญรุ่นนี้ให้ต่อไปครับ

....โดยเหตุหลักๆ เจตนารมณ์ที่สร้างตามแบบวิชาธัมมกาโยนี้ ก็เพื่อเป็นการสืบสานวิชาโบราณจารย์มิให้หายสาบสูญไปตามกาลเวลาครับ

....เพราะโบราณจารย์ในสมัยก่อนหลายท่านล้วนเป็นผู้ทรงภูมิปัญญาและมีญาณทัศนธรรมสูง การจะบัญญัติสรรพวิชาใดๆ ท่านต้องพิจารณาเร่งเห็น(ด้วยญาณ) ว่า"ต้นพลังงานมาจากที่ใด" และจะไปที่ใดแล้วทำอย่างไรพลังงานนั้นจะต่อน้อม มาถึงรูปลักษณ์ยันต์นี้ได้ และเกิดผลต่อผู้บูชาได้อย่างไร

.....ดังนี้ครูบาอาจารย์สมัยโบราณท่านจึงต้องจัดสรร ปรุงแต่งคุณวิเศษเหล่านี้ให้ออกมาในรูปแบบของยันต์หรือวิชานั้นออกมา(ก่อนที่ท่านจะน้อมพลังงานมาผูกเป็นยันต์ขึ้นในรูปลักษณ์ต่างๆ) นี้คือความละเอียดลึกซึ้งของครูบาอาจารย์ท่านในอดีต "ที่กว่าจะบัญญัติวิชาหนึ่งๆขึ้นมาใช้ได้ ฉะนั้นคนรุ่นหลังก็ควรอนุรักษ์สานต่อมิให้สาบสูญไปตามกาลเวลา(แม้ว่าครั้งกรุงแตกตำรับตำราเราจะถูกทำลายไปมากแล้วก็ตาม)" และยันต์ต่างๆก็หาใช่แต่มีเรื่องของคุณวิเศษเพียงเท่านั้นไม่ แต่ยังมีนัยยะคำสอนของพระพุทธเจ้าเป็นคติอยู่ภายใน ให้ได้ระลึกถึงคุณพระรัตนตรัยอีกด้วย นี้คือเจตนาของการสร้างเพื่อสืบวิชาต่างๆไว้ครับ

....หยังเช่น คุณวิเศษยันต์ธัมมกาโยนี้ "ในตำราท่านบอกไว้ชัดเจนเลยครับว่า ในระยะ 5 วานี้แม้ตกอวิชชาเรือนผู้ใด หรือกลบทคุณไสยผู้ใดที่เขาทำไว้ หาทำพิษทำภัยแก่คนผู้นั้นได้ไม่" กล่าวคือ "ผู้ใดมียันต์นี้ติดตัวในระยะ 5 วา (ประมาณ10เมตร) ถ้าบริเวณบ้านไหนปล่อยขออวิชชาหรือทำคุณไสยไว้ แล้วเราหลงไปถูกเข้าโดยไม่รู้ตัว สิ่งเหล่านั้นจะทำอันตรายแก่ผู้มียันต์นี้ไม่ได้เลย" นี้เพียงอุปเท่ห์เบื้องต้นเท่านั้นนะครับ ตำราจริงๆมีอุปเท่ห์เยอะมาก ไม่ว่าจะนำไปทำน้ำมนต์ถอนคุณไสยด้วยตัวเอง หรือโดนผีเข้าเจ้าสิงก็สามารถถอดถอนได้ อย่างนี้เป็นต้น

ขอขอบคุณและอนุโมทนาอีกครั้งครับ
​

 

ขออนุญาต ปิดยอด ร่วมบุญบูชา
รับเหรียญยันต์ "ธัมมกาโย พุทโธ"
30 / 8 / 2568 ดังนี้ครับ

********
​

- popularity 3 โอนปัจจัยแล้ว
- Pcharn 10 โอนปัจจัยแล้ว
- somsakasat 5 โอนปัจจัยแล้ว
- สิริพงษ์ 10 โอนปัจจัยแล้ว
- อาทิตย์ 5 โอนปัจจัยแล้ว
- SIR2010 10 โอนปัจจัยแล้ว
- goodlook 10 โอนปัจจัยแล้ว
- ddon7650 2 โอนปัจจัยแล้ว
- shaj 5 โอนปัจจัยแล้ว
- suratept 8 โอนปัจจัยแล้ว
- Cajun 10 โอนปัจจัยแล้ว
- birdyik 3
- พลานุภาพ 3 โอนปัจจัยแล้ว
- api_suphot 2 โอนปัจจัยแล้ว
- yaboyabo 2
- songsakth 5

*************************
​

....วันนี้ 30/8/2568 ทางโรงหล่อเริ่มถอดพิมพ์เหรียญ "ธัมมกาโย" แล้วครับจำนวน 108 เหรียญ(งานนี้หล่อเต็มจำนวนไม่เผื่อเลยครับ) ทุกเหรียญจะใช้การหล่อแบบกระบอกดูดโลหะ เพื่อให้พระมีความสวยงามหล่อติดตัวอักษรทุกตัว

....หลังจากนี้จะได้หล่อชนวนมวลสารผสมโลหะต่อไปครับ...



​

 

ขออนุญาต ปิดยอด ร่วมบุญบูชา
รับเหรียญยันต์ "ธัมมกาโย พุทโธ"
31 / 8 / 2568 ดังนี้ครับ

********
​

- popularity 3 โอนปัจจัยแล้ว
- Pcharn 10 โอนปัจจัยแล้ว
- somsakasat 5 โอนปัจจัยแล้ว
- สิริพงษ์ 10 โอนปัจจัยแล้ว
- อาทิตย์ 5 โอนปัจจัยแล้ว
- SIR2010 10 โอนปัจจัยแล้ว
- goodlook 10 โอนปัจจัยแล้ว
- ddon7650 2 โอนปัจจัยแล้ว
- shaj 5 โอนปัจจัยแล้ว
- suratept 8 โอนปัจจัยแล้ว
- Cajun 10 โอนปัจจัยแล้ว
- birdyik 3 โอนปัจจัยแล้ว
- พลานุภาพ 3 โอนปัจจัยแล้ว
- api_suphot 2 โอนปัจจัยแล้ว
- yaboyabo 2 โอนปัจจัยแล้ว
- songsakth 5 โอนปัจจัยแล้ว
- Vanda1541 5 โอนปัจจัยแล้ว

*************************
ขออนุโมทนากับสมาชิกทุกท่านด้วยครับ
​

 

....วันที่ 6 กันยายน 2568 ทางโรงหล่อได้นำชนวนมวลสารทั้งหมด "หล่อเหรียญธรรมกาโย" โดยเป็นการใช้ "ชนวนมวลสารล้วนๆ" ไม่ผสมมวลสารของทางโรงงานเลยนะครับ ฉะนั้นนอกจาก "แผ่นจารชนวนบังคับตามสูตรแล้ว" ในทุกอณูของเหรียญเป็นเนื้อโลหะศักดิ์สิทธิ์ล้วนๆครับ

...ท่านสมาชิกสามารสดูภาพ VDO การหล่อชนวนมวลสารได้ที่
FB: วัตถุมงคลพลังจิต ได้เลยนะครับ...







​

 

​

....เหรียญธัมมกาโย ตอนนี้หล่อเสร็จเรียบร้อยแล้วนะครับ และจะตอกโค๊ตตัว "พุทธรัศมี" ไว้หลังเหรียญทุกเหรียญจำนวน 108 เหรียญ "พรุ่งนี้ทางผู้เขียนและคณะจะเข้ากราบขอเมตตาหลวงพ่อมหาสุพัฒน์(เจ้าคณะจังหวัด) เมตตาอธฺษฐานจิตวาระแรกนี้ครับ"

 

​

.....พระพุทธธัมมกาโยขนาดบูชาหน้าตัก 5 นิ้วนี้จัดสร้างด้วยกัน 12 องค์โดยหล่อด้วยเรซิ่นใส่สร้างเมื่อปี 2536 โดย อ.บุญเรือง สอนสมัย(ก่อนท่านเสียชีวิต 1 ปี) ท่านได้นำเข้าพิธีบวงสรวงด้วยวิชา"ธรรมกาย" เพื่อเป็นองค์จำลองพระธรรมกาย คือกายภายในของพระพุทธเจ้าอันมีความใสสว่าง โดยในพิธีปีนั้นมีลูกศิษย์สายวัดปากน้ำ ทั้งพระภิกษุ ฆราวาส แม่ชี มาร่วมพิธีทำวิชาธรรมกาย เพื่ออธิษฐานธรรมและหล่อพระพุทธรูปในปีนั้นพร้อมเพียงกัน

.... พระพุทธธัมมกาโยขนาดบูชาหน้าตัก 5 นิ้วนี้ จึงถือเป็นสื่อของพุทธบารมีแห่งพระพุทธเจ้า ว่ากันว่า"หลวงพ่อสด อธิษฐานจิตพระของขวัญวัดปากน้ำ จะมีพุทธบารมีของพระพุทธเจ้ามาประสิทธิพรให้" พระพุทธธัมมกาโยขนาดบูชาหน้าตัก 5 ก็เช่นกัน เป็นสื่อถึงพุทธบารมีของพระพุทธเจ้า ตอนนี้พระพุทธธัมมกาโยนี้ประดิษฐานอยู่ที่สำนัก อ.บุญเลิศ และท่านจะได้นำพระพุทธรูปองค์นี้มาเป็นประธานในการอธิษฐานบวงสรวง "เหรียญธัมมกาโยพุทโธ รุ่นแรกนี้ต่อไปครับ"

ปล.ในภาพอาจารย์บุญเลิศให้นำเหรียญธัมมกาโย 1 เหรียญไปติดใต้ฐานองค์พระพุทธธัมมกาโยใส เพื่อเตรียมทำพิธีบวงสรวงตามตำรา โดยมีพระพุทธธัมมกาโยนี้เป็นสื่อถึงพลังงานพระพุทธเจ้ามาประสิทธิยังเหรียญรุ่นนี้ ต่อไปครับ..

​

 

​

....ท่านอาจารย์บุญเลิศ เคยเล่าเกร็ดเล็กเกล็ดน้อยเกี่ยวกับ "เหรียญธัมมกาโย" ให้หมู่คณะฟังครับว่า "ถ้าผู้ใดมีเหรียญนี้ติดตัวบูชา(หรือที่เกี่ยวกับวิชานี้) หากไปในสถานที่ใดแล้วมีคนคิดจะปองร้ายเรา หรือแอบใส่อะไรไม่ดีให้เรากิน ถ้าพระที่ติดตัวไปสั้น หรือมีอาการแปลกๆเกิดขึ้น เช่น นั่งอยู่ๆก็รู้สึกร้อนขึ้นมาผิดปกติทั้งๆที่อากาศแถวนั้นก็ปกติดี หรือรู้สึกคันคายไปตามตัวโดยไม่ทราบสาเหตุอยู่ๆก็เป็นขึ้นมา" ท่านว่าหากมีอาการผิดปกติดังนี้ ก็ให้ออกมาจากบริเวณนั้นเสียทันที นั้นแสดงว่ามีอะไรที่ไม่ปลอดภัยหรือสิ่งผิดปกติไม่ดีจะเกิดขึ้นในบริเวณนั้น โดยอาจารย์ท่านให้เหตุผลว่า "จะมีพลังงานที่ไม่ดีมากระทบพลังงานของพระ พระท่านจึงแสดงพลังงานต่างขั้วเพื่อแสดงเหตุให้เราได้รู้ร่วงหน้า เพื่อจะได้ออกมาจากที่อันตรายนั้นได้ทันทวงที"

....ตอนนี้ทางคณะได้นำ "เหรียญธัมมกาโยทั้งหมดเข้ากราบขอเมตตาพระเดชพระคุณหลวงพ่อเจ้าคณะจังหวัดอธิษฐานอยู่นะครับ" รออีกสักระยะ ทางคณะก็จะนำกลับมาให้ท่านอาจารย์บุญเลิศทำพิธีบวงสรวงอธิษฐานจิตต่อไป ตามฤกษ์ยามที่ตำราท่านกำหนดไว้ต่อไปครับ

จึงเรียนแจ้งมาเพื่อทราบดังนี้ครับ​

 

​

....พรุ่งนี้ทางคณะจะเข้ากราบนมัสการพระเดชพระคุณหลวงพ่อเจ้าคณะจังหวัด เพื่อรับมอบเหรียญธัมมกาโยพุทโธ ที่พระเดชพระคุณหลวงพ่อเมตตารับอธิษฐานจิตไว้ตั้งแต่วันที่ 16 กันยายน 2568 ที่ผ่านมา และพรุ่งนี้ท่านให้คณะไปรับเอาได้แล้ว โดยคณะจะน้อมกราบถวายปัจจัยและรับมอบพระทั้งหมดกลับคืนครับ(แล้วจะบันทึกภาพมาให้ร่วมอนุโมทนากันอีกครั้งครับ)

....และในวันนี้ 23 กันยายน 2568 ผู้เขียนและคณะได้เข้าพบ อ.บุญเลิศ เชื้อบุญมี วันนี้ท่านได้กรุณามาที่วัดป่าธัมมนิมิตรที่ อ.ภูเรือ และได้นำเรียนท่านเรื่องเหรียญธัมมกาโยพุทโธ และท่านกรุณาจะทำพิธีให้ในวัน "ศุกร์ที่ 26 กันยายน 2568" ซึ่งเป็นวันธงชัยและอธิบดีฤกษ์โดยจะทำพิธีที่สำนักท่าน จ.เพชรบูรณ์ และในวันนี้เองท่านก็ได้กรุณาเล่าอุปเท่ห์ เหรียญธัมมกาโย เพิ่มเติมให้เล็กน้อยครับในเรื่องการทำน้ำมนต์ "เพื่อแก้เสนียด จัญไร ปัดเป่าโพยภัยต่างๆ" โดยท่านปรารภขึ้นมาก่อนครับว่า "สมัยนี้พระที่เป็นอลัชชีมีเยอะมาก ทั้งที่เปิดเผยแล้วและยังไม่ได้เปิดเผย ผู้ที่ศรัทธาไม่รู้หลงไปสนทนา พาทีเข้า อาจเป็นธรณีสารติดตัวได้ ควรมีวิธีทำน้ำมนต์แก้ก็จะดีขึ้น...."

....ผู้เขียนถามต่อครับว่า "ต้องธรณีสารนี้จะเป็นอย่างไรครับ"

....ท่าน อ.บุญเลิศ เล่าต่อว่า "พระที่อาบัติหนักๆ เช่น พวกปาราชิก พวกนี้เขาถือว่าเป็นสัตว์นรกไปแล้วในร่างมนุษย์ โบราณท่านว่าแค่ไปแตะตัวหรือโดนน้ำลายพวกนี้เข้าก็จะซวยไปถึง 7 วัน แบบนี้ท่านว่าต้องธรณีสาร จะเกิดเป็นอาถรรพณ์แก่ตัวผู้นั้นจะทำการสิ่งใดก็จะติดๆขัดๆ มีอุปสรรคขัดขวางให้เป็นเรื่องร้ายอยู่เสมอ วิธีการแก้ที่ง่ายที่สุดคือการรดน้ำมนต์ธรณีสาร ก็จะผ่อนหนักเป็นเบา ที่เบาก็หายไปได้..."

....ท่านอาจารย์บุญเลิศ เล่าเป็นคติให้ฟังครับว่า "ในพิธีการอันเป็นงานมงคล หรือที่เรียกว่ามงคลพิธีทั้งหลาย ตามประเพณีของชาวไทยเรา ในกรณีที่มีพระสงฆ์เจริญพระพุทธมนต์ นิยมให้มีน้ำมนต์และสายสิญจน์ประกอบในพิธีนั้นด้วยเสมอไป นี่เป็นความนิยมที่มีมาแต่โบราณสืบเนื่องมาจนถึงลูกหลานในปัจจุบัน โดยถือกันว่า โดยถือเป็นสิ่งสำคัญซึ่งจะขาดเสียมิได้ ก็เพื่อให้เกิดความขลังความศักดิ์สิทธิ์ ให้เกิดความสำเร็จความปรารถนาแก่ผู้หวังความสวัสดีโดยทั่ว

....โดยให้เกิดสิ่งที่พึงปรารถนาเข้ามา เป็นบ่อเกิดแห่งสิริมงคลนานาประการ ปัดเป่าเสียซึ่งทุกข์โศกโรคภัยเสนียดจัญไร และอุปัทวันตรายทั้งหลาย รวมความก็คือ นำสิ่งซึ่งไม่พึงปรารถนาออกไป นำสิ่งที่เป็นมงคลเข้ามานั้นเอง"

....โดยอุปเท่ห์การใช้เหรียญธัมมกาโยพุทโธ ทำน้ำพระพุทธมนต์ :

ท่านให้นำเหรียญธัมมกาโยนี้อาราธนาขึ้นเหนือหัวแล้วว่าคาถาบูชา "นะโม ภะคะวา อะระหัง สัมมาสัมพุทโธ ธัมมะกาโย พุทธะสิทธิ อิทธิฤทธิ เดชะ ปุญญะ อะระหังพุทโธ นะโมพุทธายะ" แล้วนำเหรียญแช่ลงไปในภาชนะอันเหมาะสม จะเป็นขันใส่น้ำ หรือคุกถัง หรือโอ่งน้ำ ก็แล้วแต่สะดวก จากนั้นตั้งจิตอธิษฐานภาวนา "อะระหัง สัมมาสัมพุทโธ ธัมมะกาโย" 108 จบ เมื่อจบครบแล้วนำเหรียญธัมมกาโย ขึ้นมาจากน้ำ แล้วนำไปเก็บไว้ในที่อันเหมาะสม "ท่านว่าถ้าใช้น้ำมนต์นี้อาบ หรือล้างหน้าตอนเช้า สรรพโรคาภัยทั้งหลายจะไม่มากล้ำกราย และจะเป็นเมตตาเสริมส่งราศีให้ฉวีวรรณผ่องใส"

....ใช้เหรียญธัมมกาโย ทำน้ำมนต์จันทร์เพ็ญ(น้ำมนต์พระจันทร์) แบบฉบับของสมเด็จพระ สังฆราช (แพ ติสสเทว) วัดสุทัศน์เทพวราราม..

​

....การทำน้ำมนต์พระจันทร์ ท่านให้ทำเมื่อคืนวันเพ็ญ ยิ่งได้เพ็ญกลางเดือน ๑๒เป็นดีมาก เมื่อเวลาจะทำนั้นต้องทำ ในขณะเมื่อพระจันทร์กำลังเพ็ญ เป็นเวลาประมาม ๒๔.๐๐ น. และต้องให้เป็นในขณะที่ไม่มีเมฆหมอกปิดบังต้องให้พระจันทร์ทอแสงสุกสกาวบนท้องฟ้าจริง ๆ ท่านให้ตักน้ำ ใส่ภาชนะอันเหมาะสมให้เต็มนำไปตั้งไว้กลางแจ้ง แล้วจุดเทียนติดปาก ภาชนะที่ใส่น้ำนั้น(จะจุดหรือไม่ก็ได้ตามสะดวก) นำเหรียญธัมมกาโยนี้อาราธนาขึ้นเหนือหัวแล้วว่าคาถาบูชา "นะโม ภะคะวา อะระหัง สัมมาสัมพุทโธ ธัมมะกาโย พุทธะสิทธิ อิทธิฤทธิ เดชะ ปุญญะ อะระหังพุทโธ นะโมพุทธายะ" แล้วนำเหรียญแช่ลงไปในภาชนะอันเหมาะสม ที่เตรียมไว้ แล้วให้นั่งบริกรรมด้วยพระคาถานี้

ปุณณะจันโท วิธานันเต วิสุทธิสาวะโก
วะโร พุทโธ สัทธันนะรังสี มุนิโน มัตถะเกสุกัง๚​

บริกรรมจนดวงจิตเป็นสมาธิ จะว่าตามกำลังวันที่ทำนั้นก็ได้ หรือจะภาวนาให้ได้ ๑๐๘ จบยิ่งดีมาก เสร็จ แล้วให้เพ่งดูเงาพระจันทร์ที่ปรากฏในบาตรน้ามนต์นั้น แล้วหยดเทียนลงไปในภาชนะที่ใส่น้ำมนต์นั้น เวลาหยดก็ให้ภาวนา คาถาด้วย เสร็จแล้วจึงอธิษฐานเอาตามใจปรารถนา เช่น จะให้หายโรคภัยไข้เจ็บ ก็อธิษฐานว่าขอให้ร่างกายของเรา ปราศจากซึ่งมลทินโทษ ให้สดชื่นผ่องใสเหมือนพระจันทร์ เมื่อยามเพ็ญนี้เถิด หรือต้องการจะให้สติปัญญาดี ก็ อธิษฐานว่า ขอให้มีความนึกคิดปลอดโปร่งสุกใสเหมือน พระจันทร์เถิด เมื่ออธิษฐานแล้วให้อาราธนาเหรียญขึ้นมาเก็บไว้ หลังจากนั้นให้ยกภาชนะที่ใส่น้ำมนต์ นั้นขึ้นเทรดบนศีรษะรวดเดียวให้หมด

....น้ำมนต์พระจันทร์นี้ เป็นแบบฉบับของสมเด็จพระ สังฆราช (แพ ติสสเทว) วัดสุทัศน์เทพวราราม ได้ทรง ประทานให้สานุศิษย์เพื่อทำน้ำมนต์อาบ ช่วยให้สมองผ่องใสในการเล่าเรียน ช่วยให้พ้นจากอวมงคลนิมิต เสนียด จัญไรทั้งปวง บำบัดโรคภัยไข้เจ็บที่บังเกิดขึ้นเรื้อรัง จะเสก น้ำล้างหน้าทุกวันก็ได้ เป็นเมตตามหานิยมอย่างประเสริฐดีนักแล

.......ใช้เหรียญธัมมกาโยพุทโธ ทำน้ำมนต์ธรณีสาร....
(ควรทำในวันอังคาร หรือ วันเสาร์ จะดี)

**ท่านให้นำเหรียญธัมมกาโยนี้อาราธนาขึ้นเหนือหัวแล้วว่าคาถาบูชา
"นะโม ภะคะวา อะระหัง สัมมาสัมพุทโธ ธัมมะกาโย พุทธะสิทธิ อิทธิฤทธิ เดชะ ปุญญะ อะระหังพุทโธ นะโมพุทธายะ" แล้วนำเหรียญแช่ลงไปในภาชนะอันเหมาะสม

...จากนั้นภาวนาพระคาถาดังนี้...
(ตั้งนะโม 3 จบ) กล่าวคำอาราธนา ว่า
- นะโม พุทธัสสะ อะระหัง พุทโธ
- นะโม ธัมมัสสะ วิมุตตานัง
- นะโม สังฆัสสะ วิมุตติยา

....จากนั้นให้สวด รัตนปริตร หรือรัตนสูตร ซึ่งเป็นสูตรที่พระพุทธเจ้าท่านให้พระอานนท์ทำน้ำพระพุทธมนต์ เพื่อขจัดภัยพิบัติร้ายแรงในกรุงไพสาลี (เวสาลี) ซึ่งมีทั้งโรคระบาด ความอดอยาก และอันตรายจากภูตผีปีศาจ ดังนี้

​

...จากนั้นให้นำเหรียญธัมมกาโยออกจากภาชนะที่ใส่น้ำพระพุทธมนต์ ให้ทำในวันอังคาร หรือ วันเสาร์จะดีมาก ให้เริ่มทำตั้งแต่พระอาทิตย์เริ่มขึ้นเป็นต้นไป(ไม่เกินเที่ยงของวันนั้น 12.00 น.) และให้อาบหลังเที่ยงเป็นต้นไป(ประมาณ 14.00 น) จะดีและก็ต้องอาบให้หมด หันหน้าไปทางตะวันตก ให้ภาวนาระหว่างอาบว่า "อะระหัง สัมมาสัมพุทโธ ธัมมกาโย" หลังจากอาบน้ำมนต์จนหมดแล้วเป็นอันเสร็จพิธีอาบน้ำธรณีสาร

***********************​

 

...วันที่ 24 ก.ย. 2568 คณะผู้จัดสร้างเหรียญธัมมกาโย เข้ากราบนมัสการหลวงพ่อเจ้าคณะจังหวัด(หลวงพ่อมหาสุพัฒน์) เพื่อมารับเหรียญทั้งหมดที่หลวงพ่อท่านเมตตาให้ตั้งแต่วันที่ 16 ก.ย. 2568 และ หลวงพ่อเมตตาส่งคืนให้วันนี้ เป็นเวลา 9 วันที่หลวงพ่อเมตตาให้ครับ

...พอคณะไปถึงหลวงพ่อท่านเห็นรถของคณะผู้จัดสร้างมาจอดที่ศาลาข้างกุฏิท่าน ท่านก็บอกให้ทางคณะขึ้นไปรอที่ศาลาเลย เดี่ยวท่านจะเข้าไปเอาพระทั้งหมดที่อยู่ในกุฏิท่านลงมาให้(ตามภาพ) เห็นได้ว่าหลวงพ่อท่านเมตตามากๆครับ และในการนี้ทางคณะได้ถวายปัจจัยเข้าวัดจำนวน 3000 บาทครับ

​

ท่านลงจากศาลาที่รับแขกของท่าน


และเดินขึ้นกุฏิเพื่อไปเอาเหรียญทั้งหมดมาให้ครับ
จะเห็นได้ว่าท่านยังไม่ได้ใส่รองเท้าเลย ท่านเมตตาธรรมมากๆ​

 

​

....ครบวาระตามพิธีในตำราแล้วครับ

วาระ 1 วันศุกร์ที่ 26 กันยายน 2568 ซึ่งเป็นวัดธงชัยธนบดี ผู้เขียนและคณะได้รีบนำเหรียญ "ธัมมกาโยพุทโธ" รีบนำไปส่งให้ท่านอาจารย์บุญเลิศที่สำนักงานของท่านที่จังหวัดเพชรบูรณ์ตั้งแต่วันที่ 25 ก.ย. ตามที่ท่านสั่งไว้เพื่อให้ทันฤกษ์ตามที่ท่านกำหนด พอไปถึงท่านก็บอกให้คณะกลับได้เลย เพราะว่าจะทำพิธีบวงสรวงเช้าวันที่ 26 ก.ย. เวลา 5.30 น.วาระแรก และเวลา 17.30 น. เป็นวาระปิดฤกษ์ "โดยท่านถือเอาเคล็ดพระอาทิตย์ขึ้นตี 5.30 คือทำอะไรก็มีแต่ขึ้นไม่ตกต่ำ ส่วนวาระสอง 5 โมงเย็น ท่านถือเอาฤกษ์ให้ทุกข์โศกโรคภัย ความไม่ดีทั้งหลายมันตกไป หายไป ดั่งพระอาทิย์ที่กำลังตกลับฟ้าไปฉันนั้น "

วาระที่ 2 ตรงกับวันเสาร์ ขึ้น 5 ค่ำ เดือน 11 (เป็นวันเสาร์๕น้อย ตรงกับวันเสาร์ขึ้น 5 ค่ำ) ท่านอาจารย์บุญเลิศ เปิดฤกษ์บวงสรวงขอบารมีคุณพระรัตนตรัย "คุณพระพุทธเจ้า" ประสิทธิซึ่งพระพุทธานุภาพลงสู่ "เหรียญธัมมกาโยพุทโธ" ให้มีฤทธานุภาพ(ฉัพรรณรังสี) ประจุลงให้ทุกเหรียญ "ด้วยมนต์พิธีวิชาธัมมกาโย" ฉบับ อ.บุญเรือง จนครบวาระทุกประการเมื่อเวลา 9.30 น.ของวันเสาร์ที่ 27 กันยายน 2568(ซึ่งเสาร์ 5 คร้ังนี้ทางวัดท่าขนุนจัดพิธีเป่ายันต์เกราะเพชรด้วย)

วาระที่ 3 คือเช้าเวลา 5.30 นาฬิกา(ตีห้าสามสิบนาที) ของวันอาทิตย์ "เพื่อทำพิธีสมโภชพระพุทธปฏิมา" ประมาณ 30 นาที เป็นอันจบพิธี การสมโภชพระ ท่านอาจารย์บุญเลิศกรุณาอธิบายว่า "เป็นการอัญเชิญเทวดามารับรู้รับทราบการอันทำของมงคลนี้ให้ท่านทั้งหลายได้มาดูแล ปกปักรักษามงคลวัตถุนี้ โดยผู้ใดนำไปบูชาก็เสมือนหนึ่งว่ามีเทวดารักษา"

ปล.ภาพที่นำมาลงผู้เขียนไปถึงเวลา 6.45 น. ซึ่งจบพิธีสมโภชพระพุทธปฏิมาไปแล้วครับ จึงขออนุญาตท่านบันทึกภาพมาให้ชมกันว่า "มีการทำพิธีจริงๆ" แต่ผู้เขียนอาจจะไปร่วมพิธีช้าไปหน่อยครับ แต่พิธีทั้งหมดจบครบทุกประการ ผู้เขียนย้อมรับว่า "พระชุดนี้ใช้เวลาทำนานมากๆ ที่นานเพราะรอทั้งฤกษ์หามยามดี รอทั้งขั้นตอนทางพิธีกรรมสุดจะซับซ้อน" แต่สุดท้ายก็แล้วเสร็จทุกประการ(ยอมรับว่าพระชุดนี้ผู้เขียนเหนื่อยมากๆครับต้องเดินสายไปๆมาๆตลอด)

หลังจากนี้จะเริ่มทยอยจัดส่งให้สมาชิกทุกท่านที่ร่วมบุญต่อไปครับ
ขออนุโมทนาครับ

​

 

...ยันต์พระพุทธเจ้าชนะมาร...
สุดยอดยันต์มหาปราบไพรีพินาศ
******


​

วันนี้ 29 ก.ย.2568 ผู้เขียนได้เข้าไปรับเหรียญธัมมกาโยพุทโธ ที่สำนักท่านอาจารย์บุญเลิศตามที่ท่านนัดหมายไว้ แต่ได้มีโอกาสสนทนากับท่านในหลายๆเรื่อง โดยเฉพาะเกี่ยวกับวัตถุมงคลงานกฐินออกพรรษาปีนี้ ทีแรกผู้เขียนกะไว้ว่าจะขอพักการสร้างวัตถุมงคลไปสักพัก เพราะรู้สึกเหนื่อยมากๆ กว่าจะแล้วเสร็จไปแต่ละรุ่น เนื่องจากขั้นตอนและกรรมวิธีหลายวาระมากๆครับ โดยเฉพาะการสร้างตำรายิ่งแล้ว

​

....แต่ด้วยความบังเอิญหรืออย่างไรไม่ทราบ ในขณะที่คุยกับท่านอาจารย์อยู่ผู้เขียนได้ชำเลืองไปเห็นกรอบรูปที่แขวนอยู่ในห้องพระของท่านอาจารย์บุญเลิศโดยบังเอิญ(ดังในรูป) ซึ่งในกรอบรูปนั้นเหมือนกับบรรจุแผ่นอักขระยันต์อะไรสักอย่าง ผู้เขียนเลยเรียนสอบถามท่านว่าคือยันต์อะไร

... ท่านอาจารย์ก็ให้คนไปปลดกรอบรูปนั้นลงมา พร้อมยื่นให้ผู้เขียนได้ดูแล้วท่านก็บอกว่า "ยันต์พระพุทธเจ้าชนะมาร" หรือที่ครูบาอาจารย์ในอดีตท่านเรียกว่า "ยันต์มหาปราบไพรี" ท่านบอกกับผู้เขียนครับว่ายันต์นี้ในตำราท่านให้เขียนรูปประทับใส่กับอักขระยันต์ด้วย โดยท่านบอกว่าการเขียนรูปในยันต์ไม่ใช่เรื่องแปลกอะไรมีมาตั้งแต่สมัยโบราณ โดยยันต์รูปบางยันต์ต้องเขียนรูปให้สวยงามด้วยซ้ำ คือต้องมีฝีมือสักหน่อยเช่น ยันต์ไมยราฟสะกดทัพหรือ ยันต์ยมสลักเกลา ผู้ที่จะลงยันต์นี้ได้ต้องวาดรูปทั้งหนุมาน ทั้งทศกัณฐ์ แบบนี้เป็นต้น เหตุที่ต้องเขียนรูปก็เพื่อให้ยันต์เกิดเป็นนิมิตรในเวลาเพ่งสมาธิเวลาเขียนยันต์นั้นเอง

​

....ยันต์พระพุทธเจ้าชนะมารนี้ก็เหมือนกัน ตำราเดิมถอดมาจากพระสูตร "อรรถกถา เอกกนิบาตชาดก อปัณณกวรรค อปัณณกชาดก ว่าด้วยการรู้ฐานะและมิใช่ฐานะ" โดยมีเรื่องตอนที่พระพุทธเจ้าท่านเป็นพระมหาโพธิสัตว์และตั้งสัจจอธิษฐานนั่งบนโพธิบัลลังก์ใต้ต้นพระศรีมหาโพธิ์ เพื่อจะให้ตรัสรู้ โดยท่านพระโพธิสัตว์ได้อธิษฐานว่า"หากไม่ตรัสรู้อริยสัจแล้วจะไม่ลุกจากโพธิบัลลังก์นี้เลย" เมื่อเทวบุตรมารได้ยินคำอธิษฐานจึงได้นำไพร่พลมารมาผจญขัดขวาง เพื่อไม่ให้พระมหาโพธิสัตว์ตรัสรู้ได้

....โดยใจความสำคัญของการสนทนาระหว่างพระมหาโพธิสัตว์(ซึ่งต่อมาคือพระพุทธเจ้า) กับเทวบุตรมารนี้ก็จะประมาณว่า "พญามารกล่าวว่าตนบำเพ็ญบารมีมาพอๆกับพระมหาโพธิสัตว์ควรได้ตรัสรู้ก่อน แต่พระมหาโพธิสัตว์สิทธัตถบอกพญามารว่าการตรัสรู้ ต้องเคยบำเพ็ญบารมี10 อุปปบารมี10 และปรมัถถบารมี10(รวมเป็นบารมี30ทัศ) ทั้งได้บริจาคมหาบริจาค 5 และบำเพ็ญญาตัตถจริยา โลกัตถจริยาและพุทธัตถจริยา มาบัดนี้ตัวพระมหาโพธิสัตว์เองได้บำเพ็ญมาเต็มและพร้อมจะตรัสรู้แล้วในคืนนี้"

....พญาเทวบุตรมารได้ยินดั่งนั้นก็กล่าวต่อพระมหาโพธิสัตว์ว่า “ท่านมีสักขีพยานการบำเพ็ญบารมีหรือ ตัวเรา(เทวบุตรมาร) มีเหล่า เสนา อำมาตย์มาร เหล่านี้ นี้เองที่เป็นสักขีพยานการบำเพ็ญบารมีของเรา พร้อมให้เหล่ามารบริวารทั้งหลายส่งเสียงโห่ร้องดังอึกทึกไปทั่วแดนโลกธาตุ ทำให้เทวดา พระอินพระ พรหม แม้แต่เหล่านาค และครุฑทั้งหลาย ยำเกรงและต่างพากันหลีกหนีออกจากบริเวณนั้น เพราะเกรงในบารมีแห่งเทวบุตรมาร” หลังจากสิ้นเสียงโห่ร้องของเหล่าพลมารจบลง เทวบุตรมารก็ได้ขู่พระมหาโพธิสัตว์ ว่าหากท่านไม่ลุกหนีจากที่ตรงนี้ก็จะถูกทำร้ายทำลาย

....แม้ได้ยินดังนั้นพระมหาโพธิ์สัตว์ท่านก็ยังนิ่งเฉยอยู่ไม่ได้กล่าวตอบโต้ใดๆ ทำให้เทวบุตรมารโมโหมีโทษะ จึงใช้ฤทธิ์ของตนทั้ง 9 ประการทำร้ายพระมหาโพธิ์สัตว์ แต่ด้วยมหาบารมีที่พระมหาโพธิสัตว์ทรงบำเพ็ญมา มารไม่อาจทำให้พระโพธิสัตว์หนีไปด้วย ลม ฝน ห่าฝนหิน ห่าฝนเครื่องประหาร ห่าฝนถ่านเพลิง ห่าฝนเถ้ารึง ห่าฝนทราย ห่าฝนเปือกตมและห่าฝน คือความมืด รวม 9 อย่างนี้ได้เลย ฤทธิ์ของเทวบุตรมารไม่สามารถทำอันตรายแก่พระมหาโพธิสัตว์ได้ เทวบุตรมารจึงได้สั่งให้เหล่าเสนาอำมาตย์มารทั้งหลาย ฆ่าพระมหาโพธิสัตว์เสียหากพระมหาโพธิสัตว์ยังไม่หนีออกจากโพธิบัลลังก์นี้

​

....ในระหว่างที่เหล่ามารทั้งหลายจะได้ทำการประทุษร้ายพระมหาโพธิสัตว์ พระมหาโพธิสัตว์ตรัสว่า “หากจะเอาแม้องค์พยานที่มีชีวิต มายืนยันการบำเพ็ญบารมีของเรา หามีไม่ แต่หากพยานการบำเพ็ญบารมีของเรานั้นมีอยู่ทุกอณูปฐพีแล้ว จากนั้นพระมหาโพธิสัตว์จึงได้นำพระหัตถ์ขวา ออกมาจากกลีบจีวร แล้วทรงเหยียดพระหัตถ์ชี้ลงตรงหน้ามหาปฐพี(ชี้ลงดิน) พร้อมกับตรัสว่า ในคราวที่เราดำรงอยู่ในอัตภาพเป็นพระเวสสันดร แล้วให้สัตตสตกมหาทาน(ท่านอันใหญ่ยิ่ง) ท่านได้เป็นพยานหรือไม่ได้เป็น.”

....เมื่อพระมหาโพธิสัตว์กล่าวดังนั้น มหาปฐพีได้ดังสนั่นหวั่นไหว ประหนึ่งท่วมทับพลมาร ด้วยร้อยเสียงพันเสียงว่า ในกาลนั้น เราเป็นพยานให้ท่าน แต่นั้น มหาปฐพีได้กล่าวว่า ท่านสิทธัตถะ ทานที่ท่านให้แล้ว เป็นมหาทาน เป็นอุดมทาน.

เมื่อพระมหาบุรุษพิจารณาไป ถึงทานที่ได้ให้โดยอัตภาพเป็นพระเวสสันดร ช้างคีรีเมขสูง ๑๕๐ โยชน์ของพญาเทวบุตรมาร ก็คุกเข่าทรุดตัวลงธรณี บริวารของเทวบุตรมารต่างพากันหนีไปยังทิศต่างๆ ต่างละทิ้งเครื่องประดับบนศีรษะและผ้าที่นุ่งห่มพากันหนีตายอย่างอลหม่าน หมู่เทพทั้งหลายเห็นมารและพลมารหนีไปแล้ว กล่าวกันว่า มารปราชัยพ่ายแพ้แล้ว สิทธัตถกุมารมหาโพธิสัตว์ มีชัยชนะแล้ว พวกเรามากระทำการบูชาความมีชัยกันเถิด ดังนี้ และหลังจากนั้นไม่นานพระมหาโพธิสัตว์ก็ได้ตรัสรู้เป็นพระพุทธเจ้าในลำดับกาลต่อมา

....อาจารย์บุญเลิศท่านอธิบายต่อครับว่า “ถ้าจะกล่าวอ้างความมีอยู่ของพระแม่ธรณีบีบมวยผมตามที่เราเห็นๆกันในปัจจุบัน ถ้าพูดกันตามพระไตรปิฎกจริงๆแล้ว ไม่มี แต่โบราณจารย์ที่ท่านสร้างรูปพระแม่ธรณีบีบมวยผมขึ้นมา เพียงเพื่อเป็นบุคลาธิษฐานหรือเป็นสัญลักษณ์รูปคน(symbolic) ให้ผู้ที่มาศึกษาภายหลังเข้าใจและเห็นภาพจากพระสูตรนั้นง่ายขึ้น ” ฉะนั้นรูปลักษณ์พระแม้ธรณีจึงเป็นรูปแทน “อณูของเม็ดดินทุกเม็ดที่เป็นพยานเรื่องการบำเพ็ญบารมีของพระพุทธเจ้าว่าท่านบำเพ็ญบารมีมามากมายขนาด นับกันเป็นอณูของเม็ดดินเลยทีเดียวจึงจะได้มาเป็นพระพุทธเจ้า” ภาพพระแม่ธรณีจึงเป็นภาพแทนบุญบารมีของพระพุทธเจ้าที่ท่านบำเพ็ญมานั้นเอง

ยันต์พระพุทธเจ้าชนะมาร
(ในตำราบันทึกของ อ.บุญเลิศ เชื้อบุยมี)​

....ผู้เขียนจึงเรียนสอบถามท่านถึงแผ่นยันต์ ว่า "ยันต์พระพุทธเจ้าชนะมาร" หรือ “ยันต์มหาปราบไพรีนี้” ท่านลงจารไว้ตั้งแต่ปี 2547 เป็นงานไหว้ครูที่โบสถ์วัดประดู่ทรงธรรม ซึ่งพิธีในปีนั้นมีครูบาอาจารย์สายนี้มากันมากมายทั้งที่เป็นอาจารย์ฆราวาส ทั้งที่เป็นอาจารย์สายพระสงฆ์ และยังมีการประทับร่างครูบาอาจารย์เพื่อให้ท่านมาเมตตาประสิทธิ์ประสาท ต่อวิชาให้ด้วย ท่านอาจารย์บุญเลิศว่า “ตอนนั้นไม่รุ้ว่าจะต่อวิชาอะไรดี จึงคิดได้ว่าเอาตำราวิชายันต์พระสูตรของพระพุทธเจ้าชนะมารมาต่อวิชาให้ครูบาอาจารย์ประสิทธิ์ให้ดีกว่า” ท่านจึงได้ลงไว้ 2 แผ่นคือแผ่นทองเหลืองและแผ่นเงิน หลังจากผ่านพิธีไหว้ครูนั้นมา “อาจารย์ท่านก็นำแผ่นทั้ง 2 ที่ลงในพิธี(ที่ครูบาอาจารย์ผ่านร่างในปีนั้นมาประสิทธิ์ให้) มาอัดกรอบเก็บไว้เป็นที่ระลึก(ดั่งในรูป) เพราะยันต์ใหญ่ๆหรือยันต์ชุดแบบนี้ไม่สามารถเขียนหรือลงกันง่ายๆถ้าไม่มีครูบาอาจารย์มาประสิทธิให้”
​

....ผู้เขียนจึงเรียนสอบถามท่านครับว่า “แล้วพุทธคุณยันต์นี้เป็นยังไงครับ”

…ท่านอาจารย์ตอบได้คำเดียวครับ “คุ้มครองทั้งบ้าน” ท่านจึงเล่าเป็นตัวย่างให้ฟังเล็กน้อยครับในเรื่องพุทธคุณของยันต์นี้ ว่า (โปรดใช้วิจารณญาณในการอ่าน) สมัยหนึ่งมีครูบาอาจารย์ในยุคเดียวกันกับท่าน ลงยันต์พระพุทธเจ้าชนะพญามารนี้แหละในงานไหว้ครูแต่เขาลงใส่ผ้าสีขาวคือจะทำเป็นผ้ายันต์ว่างันเถอะ พร้อมให้ครูบาอาจารย์ประสิทธิให้ในงาน แล้วนำกลับไปใส่กรอบบูชาที่บ้าน เขาเล่าให้ฟังเองว่าในปีนั้นเขาลงสมัครนายก อบต. แล้วกระแสค่อนข้างดีจากชาวบ้านว่าจะได้รับเลือก แต่มีนักการเมืองคู่แข่งและเป็นผู้มีอิทธิพลท้องถิ่นฝ่ายตรงข้ามเขาไม่ยอมเลยจ้างคนไปรอบสังหารแก คือกะให้ตายทั้งบ้านโดยการวางเพลิงเผาบ้านในรอบแรก นี้แกเล่าเองว่าขนาดมันราดน้ำมันไปทั่วบ้านแล้ว มันยังบอกว่าจุดไฟยังไงก็จุดไม่ติด ทั้งๆที่ก็ใช้ไฟแช็คแบบฝาเปิด จะจุดทีไรดับทุกที

...จนสุดท้ายก็ล้มเลิกและหันมาจะสังหารคนในบ้านตรงๆแทน คือกะว่าจะขึ้นมายิงบนบ้านเลยว่างัน แต่พอขึ้นไปบนบ้านผู้ร้ายกลับบอกว่าแปลกมากๆ ไม่เห็นมีใครอยู่ในบ้านเลย แต่ตัวอาจารย์ท่านนี้ กลับเห็นพวกโจรมันเดินไปเดินมาในมุมมืดของบ้านอยู่เลย พวกมันเดินเข้าๆออกๆ(มันงัดบ้านเข้ามา) แต่โจรมันไม่เห็นท่านเอง(ท่านพูดไปหัวเราะไป) ท่านจึงแจ้งตำรวจให้มาจับโจรพวกนี้ได้ มากันถึง 3 คน(หลังจับได้มันก็รับสารภาพให้ฟัง) แต่ตัวแกอยู่ที่บ้านกับภรรยาแค่ 2 คนเท่านั้น ตอนหลังแกได้ไปถามครูบาอาจารย์ในเรื่องนี้ ครูบาอาจารย์ท่านชี้มาที่ผ้ายันต์พระพุทธเจ้าชนะมารผืนนั้นเลย(ครูบาอาจารย์ท่านไม่บอกตรงๆเพียงพูดให้เป็นนัยยะว่าเพราะพุทธคุณนี้) และหลังจากนั้นท่านก็ได้รับเลือกเป็นนายก อบต. ที่นั้นจริงๆและเป็นติดต่อกันหลายสมัย และแกก็เล่าว่าคนที่ว่าจ้างคนมาทำร้ายแก เป็นคนมีอิทธิพล(ทั้งรู้จักกับคนมีอิทธิพลระดับประเทศด้วย) จึงทำให้ พวกมือปืนมันไม่กล้าซัดทอดผู้ว่าจ้าง คงกลัวลูกเมียจะลำบาก แต่ด้วยแรงกรรมทำให้หลังจากนั้นไม่นานนักการเมืองผู้มีอิทธิพลคนนี้ ก็เส้นเลือดในสมองแตกเป็นอัมพาตทรมานอยู่เกือบปีแล้วก็ตายในเวลาต่อมา...(นี้อาจจะเป็นมหาสะท้อนก็ได้ อ.บุญเลิศกล่าว)...”

และท่านทิ้งทายครับว่า “ก็คิดดูเอาว่า ขนาดพญาเทวบุตรมาร มีฤทธานุภาพมากมายขนาดที่เทพ พรหมยังเกรงกลัวต้องหนี แต่แพ้ให้กับพระพุทธเจ้า ขนาดใช้ฤทธิ์ของตัวเองบันดาลให้เกิดด้วย ลม ฝน ห่าฝนหิน ห่าฝนเครื่องประหาร ห่าฝนถ่านเพลิง ห่าฝนเถ้ารึง ห่าฝนทราย ห่าฝนเปือกตมและห่าฝน คือความมืด รวม 9 อย่างนี้ ยังทำอะไรพระพุทธเจ้าไม่ได้ นั้นแสดงว่าภัย 9 ประการอันเกิดจาก ดิน น้ำ ลม ไฟ ย้อมไม่อาจทำอันตรายใดๆได้จริงไหม?

...และสุดท้ายเทวบุตรมารก็พ่ายแพ้ไป อันนี้ถือเป็นมหาสะท้อนหรือป่าวละ เพราะคุณวิเศษที่กล่าวมาข้างต้น ครูบาอาจารย์ท่านรจนาเป็นอักขระลงในยันต์นี้ทุกบทแล้วนี้ ทั้งบารมี 30 ทัศท่านก็ลงไว้ ทั้งอักขระมหาบริจาค 5 และบำเพ็ญญาตัตถจริยา โลกัตถจริยาและพุทธัตถจริยา ท่านก็ลงไว้ครบ นี้ถ้าสมัยก่อนผมลงสูตรได้นะแต่ทุกวันนี้หูตาไม่ดีคงลงได้ไม่ครบแล้ว”

 

พระไพรีพินาศ
รุ่นสร้างบูชาครู(ครั้งแรก) สร้างตามตำราเพื่อบูชาครู


​

.....ตอนแรกผู้เขียนกะว่าจะพักการสร้างวัตถุมงคลไว้ก่อน เพราะรู้สึกเหนื่อยมากครับกับการสร้างเหรียญ "ธัมมกาโยพุทโธ" เพราะใช้ฤกษ์ยามที่ยาวนานมากครับ ตั้งแต่หล่อชนวนมวลสาร มาถึงฤกษ์หล่อเหรียญ มาจนถึงฤกษ์เสก ถ้าจะทำแบบเอาง่ายๆสุกเอาเผากิน ไม่ทำตามตำราก็คงจะแล้วเสร็จไม่เกิน 10 วันครับ แต่ตอนนี้ก็เสร็จสรรพเรียบร้อยตามแบบแผน ตำหรับตำราแม้จะใช้ระยะเวลามากหน่อยแต่ก็ถือว่าขลังสุดยอดแน่นอนครับ และตอนนี้กำลังเริ่มแพ็คส่งให้ท่านสมาชิกที่ร่วมบุญต่อไปครับ

....ดังที่ได้เกริ่นนำไปตั้งแต่ต้นครับว่า ทีแรกกะจะพักการจัดสร้างวัตถุมงคลไปก่อน เพื่อไว้รองานกฐินช่วงออกไปพรรษาเลย หรือไม่ก็รอวาระอันสำคัญว่าจะสร้างตามสูตรไหนให้เหมาะสมกับงานบุญนั้นๆ แต่ด้วยความบังเอิญไปเจอแผ่นยันต์"ยันต์พระพุทธเจ้าชนะมาร" หรือที่ครูบาอาจารย์ในอดีตท่านเรียกว่า "ยันต์มหาปราบไพรี" ที่สำนักท่านอาจารย์บุญเลิศและเป็นแผ่นเก่าที่ท่านอาจารย์ได้ลงไว้ตั้งแต่ปี 2547 ที่วัดประดู่ทรงธรรมในวันไหว้ครูปีนั้น ซึ่งถือเป็นแผ่นเก่าที่ครูบาอาจารย์ประสิทธิให้ (ปัจจุบันก็ราวๆ21ปีแล้วสำหรับแผ่นจารยันต์นี้) โดยท่านเก็บใส่กรอบแขวนบูชาไว้ที่ห้องพระของท่าน โดย อ.บุญเลิศ ท่านกล่าวว่า "ท่านเอาไว้เป็นแผ่นครูเพื่อต่อวิชาแต่ตอนนี้ท่านต่อวิชาสำเร็จแล้ว สามารถลงวิชาได้ชำนาญแล้ว"

​

...ผู้เขียนเลยขอแบบซื่อๆเลยครับว่า "เมื่อท่านอาจารย์ศึกษาจนครบสูตรแล้ว แผ่นจารครูวิชานี้กระผมขอไปสร้างพระเถอะครับ ถือว่านำไปสืบวิชาให้ผู้ที่ศรัทธาและอาจจะไม่ได้มีโอกาสอย่างผม(ที่ไม่มีโอกาสได้บูชาสูตรนี้แน่ๆถ้าไม่สร้าง เพราะคงไม่มีคนลงให้แล้ว) จะได้มีของดีที่เป็นวิชานี้ได้บูชา แทนที่จะเก็บไว้ที่นี้เฉยๆ ถ้านำไปสร้างวัตถุมงคลตามสูตรนี้ หลายคนก็จะได้มีโอกาสบูชาคุ้มตัว คุ้มครอบครัว เป็นมงคลแก่ชีวิตกันด้วยครับ"

...ท่านอาจารย์บุญเลิศ ท่านก็มองไปมองมา เหมือนกับจะเสียดาย แต่ท่านก็บอกว่า "เอ้า ก็ได้ไหนๆก็จะสร้างแล้ว ให้สร้างแบบพระไพรีพินาศของสมเด็จพระญาณสังวร วัดบวรนะ ถึงจะเข้าconcept ของยันต์นี้ และที่สำคัญเวลาสมเด็จพระญาณสังวร ท่านสร้างพระไพรีพินาศนี้ ทุกครั้งท่านจะนิมนต์พระสงฆ์มาเจริญพระพุทธมนต์สูตรนี้เป็นคณะใหญ่ด้วย จึงถือว่าจะครบสูตร ดั่งนั้นเมื่อจะสร้างสืบวิชาสูตรนี้ ก็ขอให้สร้างแบบพระไพรีพินาศเลยแล้วกัน(ไพรีพินาศ แปลว่า ข้าศัตรูพ่ายแพ้ย่อยยับไป)"

...จากนั้นท่านก็แกะกรอบรูปของท่าน แล้วดึงแผ่นยันต์ทั้งสองออก ก่อนท่านจะยกบูชาขึ้นหัวบอกกล่าวครูบาอาจารย์ และส่งให้ผู้เขียนทั้ง 2 แผ่นให้ใช้เป็นชนวนมวลสารหล่อ โดยท่านให้มาถึง 2 แผ่นและกำชับว่า "ให้หล่อใส่ทั้งแผ่นเงินและแผ่นทองทั้งหมด"

....ท่านผู้สนใจสามารถรอติดตามที่หน้าบอร์ดนี้ได้เลยนะครับ จะจัดสร้างเพียง 82 องค์แต่จะเปิดให้บูชา 80 องค์อีก2องค์ จะมอบให้อาจารย์ท่าน 1 องค์ผู้เขียนเก็บเอง 1 องค์ครับ

ต้นแบบพระไพรีพินาศที่จะใช้หล่อตามสูตรนี้ครับ
​

 

"คาถาพระแม่ธรณี"
หลวงพ่อกวย ชุตินฺธโร วัดโฆสิตาราม
​

เรื่องมนต์พระแม่ธรณีนี้ มีเรื่องเล่าสมควรบันทึกเอาไว้ คือ เดิมหัวเด่นและบ้านแคนี้ ใช้น้ำกินและอาบจากบ่อเดียวกัน เพราะเป็นที่ดอน บ่อนั้นได้ขุดและใช้ไม้แก่นรูปสี่เหลี่ยมมาวางขัดกัน ป้องกันดินพังลงไปในบ่อน้ำที่ได้เป็นน้ำซึมบ่อทราย ต้องรีบมาตักตอนเช้ามืดจึงจะได้น้ำมากหน่อย ตอนเย็นก็อาศัยน้ำจากบ่อนี้อาบเช่นกัน ลำบากมาก เหตุการณ์ได้เป็นมาแบบนี้ ไม่รู้ว่าตั้งแต่สมัยใด เคยมีคนพยายามจะขุดบ่อน้ำผลคือ ต้องขุดไปลึกมาก ลึกขนาดมองไม่เห็นตัวคนขุดยังไม่พบน้ำเลย จนกระทั่งมาถึงยุคสมัยของหลวงพ่อ ลูกศิษย์ของท่านที่เป็นคนใหญ่คนโตก็พอมี ได้ติดต่อกับ กรมทรัพยากรธรณี ได้มาสำรวจและได้ทำการขุดเจาะอยู่นานหลายวัน กินข้าววัดไปก็เยอะได้ขุดลงไปลึกมาก อาจไปถึงเมืองบาดาลหรือเมืองนรกก็ได้

ผ้ายันต์พระแม่ธรณีบีบมวบผม
หลวงพ่อกวย​

จนกระทั่งวันหนึ่งทางคณะกรมทรัพยากรธรณีหมดหนทาง ได้บอกร่ำลากับกรรมการวัดโดยไม่กล้าขึ้ยไปบอกหลวงพ่อ ฝ่ายกรรมการวัดกลัวว่าจะไม่มีน้ำบาดาลใช้ ได้รีบวิ่งขึ้นมาบอกกับหลวงพ่อบนกุฏิว่า กรมทรัพพยากรธรณีเขาจะกลับแล้ว เพราะขุดไปลึกเท่าไรก็ไม่เจอน้ำ เมื่อหลวงพ่อรู้ท่านได้พูดว่า ให้พวกมันรออยู่ก่อน สักพักนึ่งทางกรรมการวัด ทางศิษย์และทางคณะกรมทรัพยากรธรณี ก็เห็นหลวงพ่ออุ้มบาตรเดินมาที่ท่อน้ำบาดาลที่กำลังขุด เมื่อท่านเทน้ำลงไปแล้วท่านก็หันหลังกลับ ทุกคนที่อยู่ในที่นั้น ต่างตกตะลึงในความมหัศจรรย์ คือ น้ำบาดาลที่กำลังขุดเจาะอยู่ ได้ไหลพุ่งขึ้นมาอย่างแรง สูงระดับยอดไม้เลย ทุกคนต่างดีใจร้องไชโย เล่นน้ำกันสนุกสนาน แม้หลวงพ่อจะหันหลังหนีแต่ก็ไม่พ้น หลวงพ่อก็เปียกน้ำ เมื่อหลวงพ่อจะขึ้นกุฏิ ศิษย์ใกล้ชิดได้ถามหลวงพ่อว่า หลวงพ่อใช้คาถาบทไหนทำน้ำมนต์ หลวงพ่อท่านได้พูดว่า "คาถาพระแม่ธรณี"
(บันทึกโดย อ.เฒ่า สุพรรณ)
ขอบคุณ
-อ. เฒ่า สุพรรณ ที่บันทึกตำนานไว้ให้ลูกหลานได้ทราบ

ขอขอบคุณข้อมูลลายมือหลวงพ่อกวย : เว็บไซต์วัดโฆสิตาราม​

 

วันนี้ 30 ก.ย. - 2 ต.ค. 2568
ผู้เขียนได้จัดส่ง
"ธัมมกาโยพุทโธ"
ให้สมาชิกทุกท่านที่ร่วมบุญครบทุกท่านแล้วนะครับ ส่วนท่านใดอยากได้รหัสไปรษณีย์สามารถแจ้งขอรับทาง PM ได้เลยครับ
ขออนุโมทนาบุญกับทุกๆท่านครับ

************************​

 

ใต้ฐานพระไพรีพินาศที่จะจัดสร้างในครั้งนี้ "จะยิงเลเซอร์แบบร่องลึก"
รูปพระแม่ธรณีบีบมวยผม ซึ่งเป็นบุคลาธิษฐานหรือเป็นสัญลักษณ์(symbolic)
แทนการที่แผ่นดินเป็นสักขีพยานแห่งการบำเพ็ญบารมีของพระมหาโพธิสัตว์
เพื่อเป็นพระพุทธเจ้า(ตามนัยยะความในพระชาดก)

ซึ่งรูปพระแม่ธรณีบีบมวยผมในครั้งนี้ผู้เขียนได้ถอดพิมพ์ รูปพระแม่ธรณี
จากพระผงโพธิ์เก้าใบ ปี 2513 ของหลวงพ่อกวย
ที่เป็นสัญญลักษณ์แห่งชัยชนะพยามาร

**********

รูปหล่อพระไพรีพินาศตามวิชาสูตรนี้ รุ่นสร้างบูชาครู
จัดสร้าง 82 องค์(ไม่มีสำรอง) ร่วมบูชาองค์ละ 150 บาท
หล่อจากแผ่นชนวนมวลสารตามสูตร
และช่อพระชัยวัฒน์(ไพรีพินาศ)วัดบวรปี 2544
เปิดจองวันที่ 3 ตุลาคม 2568 เวลา 20.30 น. ครับ​

 

ขอจองร่วมบุญรูปหล่อพระไพรีพินาศ 5 องค์ครับ

 

ขอร่วมบุญรูปหล่อพระไพรีพินาศ 10 องค์ครับ

 

ร่วมบุญรูปหล่อพระไพรีพินาศ 10 องค์ครับ

 

ร่วมทําบุญบูชา 6 องค์

 

ร่วมบุญ 5 องค์ครับ