สวัสดีปีใหม่ 2569!!! พระเครื่องราคาพิเศษ เชิญชม บูชาได้เลยครับ

4664.พระสมเด็จย่น พิมพ์ใหญ่นั่งยันต์นะ สมเด็จรุ่นแรก หลวงปู่สด วัดโพธิ์แตงใต้ ให้บูชา 1750 บาท

​

สืบหาพระเครื่องดี ขอแนะนำพระสมเด็จของหลวงปู่สด รุ่นแรก สมเด็จย่น สร้างครั้งที่ท่านยังจำพรรษาอยู่วัดบวรฯ เป็นพระสมเด็จฯสร้างแบบโบราณ ใช้แม่พิมพ์แบบมือบีบ กดลงกับกระจก ทำให้ด้านหลังพระเรียบ เมื่อเอาออกจากพิมพ์แล้ว ตัดขอบพระทั้ง 4 ด้านโดยใช้มีด หรือตอกไม้ไผ่ ตัดแบบเดียวกับสมเด็จวัดระฆัง และสมเด็จบางขุนพรหม พระพิมพ์เดียวกัน แต่จะมีขนาดไม่เท่ากัน เนื่องจากการตัดขอบพิมพ์ทั้งสี่ด้านเป็นการตัดโดยมือ ไม่ได้ใช้แม่พิมพ์ตัดในเครื่องปั๊มพระแบบสมัยใหม่

เป็นพระที่สร้างจากมวลสาร และผงว่านต่างๆจำนวนมาก อาทิ
ผงโสฬสมหาพรหม จากวัดสัมพันธวงศ์
ผงโสฬสมหาพรหม ที่สร้างจากวัดสัมพันธวงศ์ เมื่อปีพศ 2499 โดยมี โยคีฮาเร็บ อาจารย์ชื่น จันทร์เพชร แห่งบ้านพรานนก ผู้มีพลังจิตแก่กล้า ซึ่งท่านเป็นอาจารย์ทางด้านพรหมศาสตร์ ของพ.ต.อ.ชลอ อุทกภาชน์ เป็นเจ้าพิธี หลวงปู่สด ท่านได้รับนิมนต์มาเสกผงโสฬสมหาพรหมนี้ ที่วัดสัมพันธวงศ์ โดยท่านมาเป็นตัวแทนของวัดบวร และ ได้รับแจกผงโสฬสมหาพรหมนี้มาจำนวน 1 บาตรพระ ปัจจุบันพระผงสมเด็จมงคลมหาลาภ และพระผงพุทโธของคุณแม่บุญเรือน ที่สร้างจากผงโสฬสมหาพรหม มีราคาสูง ลองหาพระสมเด็จรุ่นแรกของหลวงปู่สดมาใช้แทนได้ จัดเป็นของดีราคาเบา
ผงพระวัดระฆัง และ ผงพระวัดบางขุนพรหม ที่แตกหัก
ผงรวมวัดบวร และผงพระกรุโบราณที่แตกหัก สายอยุธยา
ผงพุทธคุณต่างๆสายรามัญนิกาย
ผงชินบัญชรคาถา
ผงอิทธิเจทั้ง 5
ผงวิเศษอื่นๆจำนวนมาก

เนื่องจากเป็นการสร้างพระเป็นครั้งแรก การผสมมวลสารยังไม่ค่อยดีเท่าที่ควร เพราะเน้นผงพุทธคุณเป็นหลัก ใส่ปูนน้อย เมื่อมาผสมกับน้ำมันตั้งอิ้ว และกล้วยเป็นตัวประสานเพื่อยึดผงพุทธคุณเข้าด้วยกัน ผงพระที่ผสมเรียบร้อยแล้วจึงไม่เหนียวไม่คงตัวเท่าที่ควร พระที่สร้างเสร็จแล้ว จึงมีการ เหี่ยวย่น บิด งอตัว ไปตามกาลเวลา มาก น้อย แตกต่างกัน
บางส่วนมีส่วนผสมน้ำมันตั้งอิ้วมาก บางส่วนมีความชื้นจากน้ำของเนื้อกล้วยมาก ซึ่งน้ำกับน้ำมัน มีความถ่วงจำเพาะไม่เท่ากันอยู่แล้ว ด้วยเหตุนี้ทำให้แรงตึงผิวของเนื้อพระไม่เท่ากันทั้งองค์พระ พระจึงถูกเหนี่ยว รั้ง และดึง ทำให้เกิดการบิดงอ
ส่วนการเหี่ยวย่น เกิดจากการระเหยตัวของน้ำในเนื้อกล้วยไม่เท่ากัน พระจึงเกิดการยุบ และหดตัวไม่เท่ากันไปด้วย
แต่ถ้ามวลสารส่วนใดผสมกันได้เข้าที่ดีแล้ว การกดพิมพ์สร้างพระออกมา พระก็จะอยู่ใน สภาพสวยสมบูรณ์ แต่มีพระจะมีจำนวนน้อยที่อยู่ในสภาพนี้
พระส่วนมากจะอยู่ในเกณฑ์พอดูได้ แต่มีเอกลักษณ์เฉพาะตัว เป็นความงามแบบธรรมชาติ ที่แสดงออกมาในด้านเนื้อหามวลสารของพระ
ประกอบกับผ่านกาลเวลามานาน พระที่ไม่ได้ใช้ มองด้วยตาเปล่า เนื้อพระจะแห้ง แต่เมื่อเอากล้องส่องดู จะเห็นความมัน ความฉ่ำ และความนุ่มนวลของเนื้อพระ อันเนื่องมาจากมวลสารที่เป็นผงพุทธคุณล้วนๆ ผงว่าน และ ผงพระดินที่แตกหัก ผสมเข้ากับน้ำมันตั้งอิ้ว และกล้วย ทำให้เนื้อฉ่ำหนึกนุ่มในตัว
ความที่ผสมมวลสารได้ไม่ดี ทำให้องค์พระ บิดงอตัว และเหี่ยวย่น ซึ่งเป็นเอกลักษณ์เฉพาะตัว ทำให้ยากต่อการปลอมแปลง
พระสมเด็จย่น จึงเป็นพระที่น่าสะสมมาก ดังนี้
1 เพราะมีเอกลักษณ์เฉพาะตัว เป็นการสร้างเป็นแบบโบราณ มวลสารการสร้างพระ จากเนื้อผงล้วนๆ
2 เป็นพระที่หลวงปู่สร้างเองกับมือ ตั้งแต่ลงผงพุทธคุณ ผสมผงพุทธคุณสร้างแม่พิมพ์พระ เมื่อกดพิมพ์สร้างพระออกมาแล้ว ยังต้องตัดขอบพิมพ์พระทั้ง 4 ด้านด้วยมือท่านเองอีกครั้ง ทุกขั้นตอนต้องใช้ความพยายาม และสมาธิอย่างสูงกำกับการสร้างตลอดเวลา กว่าจะได้สักพระองค์ออกมาไม่ใช่เรื่องง่าย
3 เป็นพระที่หลวงปู่สดใช้เวลาปลุกเสกยาวนานมาก ตั้งแต่ปี 2500 จนกระทั่งถึงปี 2507 ที่ท่านรับนิมนต์กลับมาเป็นเจ้าอาวาสวัดโพธิ์แตงใต้ ท่านก็มีพระชุดนี้มาแจกชาวบ้านเรื่อยมา

 

4665.พระสมเด็จหลังรูปเหมือน หลวงพ่อถม วัดเนินมหาเชษฐ์ ฝังตะกรุด 3 กษัตริย์ ปิดรายการครับ

​

สวัสดีครับ หลายวันที่ผ่านมาลองอ่านข้อความที่กล่าวถึงวัดอู่ทองปากคลองมะขามเฒ่า อ.วัดสิงห์ จ.ชัยนาท เกี่ยวกับเรื่องการศึกษาวิชาอาคม ศิษย์ที่สืบทอดวิชาโดยตรงทั้งสองท่านรวมถึงท่านอาจารย์มหาโพธิ์ วัดคลองมอญแล้วน่าปลื้มใจที่แม้เวลาที่หลวงปู่ศุขยังดำรงเบญจขันธ์อยู่จะห่างจากเราเกือบร้อยปีแล้วก็ตามยังมีผู้ที่กล่าวถึงและระลึกนับถือท่านจนถึงปัจจุบัน สิ่งที่ผมจะกล่าวถึงต่อไปนี้จะกล่าวถึงลูกศิษย์ที่ไปเรียนวิชากับท่านโดยตรงและมีศิษย์ที่สืบทอดวิชาสายนี้เหมือนกันถือว่าเป็นการเล่าสู่กันฟังเมื่อคิดได้อย่างนี้ก็สุขใจ วันหน้าหากมีเรื่องดี ๆ ที่น่าสนใจก็จะนำมาเล่าให้ฟังกันอีก ขอเริ่มเลยนะครับ
หลวงพ่อมุ่ย วัดดอนไร่ อ.สามชุก จังหวัดสุพรรณบุรี ได้เรียนวิชากับหลวงปู่ศุข วัดอู่ทองปากคลองมะขามเฒ่าโดยตรงซึ่งมีหลวงพ่ออิ่ม วัดหัวเขา ฝากฝังไปพิจารณาแล้วจังหวัดสุพรรณฯ กับชัยนาทดูตามแผนที่อยู่ไม่ไกลกันนัก ประกอบกับวิชาอาคมของหลวงปู่ศุขสมัยนั้นกระเดื่องดังไม่ธรรมดาย่อมต้องมีผู้ไปขอเป็นศิษย์เพื่อขอเรียนวิชาจากท่านมากพอควรเลยทีเดียวและการที่หลวงพ่อมุ่ยไปฝากตัวเป็นศิษย์มีผู้ยืนยันได้ว่าเป็นเรื่องจริงและรู้กันทั้งนั้นรวมทั้งในประวัติของท่านที่มีผู้เขียนถึงภายหลังก็มีผู้ยืนยันเรื่องนี้อยู่มากมีการกล่าวกันว่าท่านไปเรียนวิชากับหลวงปู่ศุขโดยไปกับหลวงพ่ออิ่มอาจารย์ท่านโดยพูดกันว่าหลวงพ่อมุ่ยได้วิชามาเล่มครึ่งส่วนหลวงพ่ออิ่มได้มาครึ่งเล่มเนื่องจากหลวงพ่ออิ่มอาวุโสความจำสู้พระหนุ่มไม่ได้จากเรื่องราวดังกล่านี้ยืนยันว่าท่านเรียนวิชามาจริง รวมทั้งมีผู้กล่าวกันว่าหลวงพ่อมุ่ยปลุกเสกพระและเครื่องรางของขลังต่างๆ เคลื่อนไหวได้กระโดดได้นี้จริงมีผู้รับรองและเห็นด้วยตาตนเองและมีชีวิตอยู่เล่าเรื่องให้ฟังมากพอประมาณทั้งอำเภอสามชุก ลูกศิษย์ท่านที่เก่งและน่านับถือสร้างวัตถุมงคลได้เข้มขลังพระบางอย่างเช่นสมเด็จเนื้อผสมว่านฝังตะกรุดสามกษัตริย์ก็มีสร้างคล้ายกับของอาจารย์ของท่านแต่รูปแบบและพิมพ์ทรงแตกต่างออกไปอย่างชัดเจน รวมทั้งปลุกเสกพระและวัตถุมงคลได้ขึ้นและสามารถคัดออกมาได้ว่าวัตถุมงคลดังกล่าวเขียนยันต์ครบถ้วนหรือไม่ขณะท่านปลุกเสกท่านจะหยิบออกทันทีท่านว่าอันนี้ปลุกไม่ขึ้น คำว่า "ขึ้น"ของท่านขอยกตัวอย่างรูปหล่อเหมือนรุ่นแรกที่เรียกว่ากระโดดบาตร เป็นตัวอย่างได้อย่างดี

ท่านที่จะกล่าวถึงต่อไปนี้คือ หลวงพ่อถม ฑีฆายุโก วัดเนินมหาเชษฐ์ อ.สามชุก จ.สุพรรณบุรี วัตถุมงคลของท่านเชื่อได้ว่าดีทุกอย่างเหรียญรุ่นแรกเนื้อทองแดงรมดำ ออกวัดทับกระดาษเขาวัง ซึ่งเป็นวัดแรกที่ท่านจำพรรษามีประสบการณ์มากมายจนต้องสร้างเสริมเป็นเนื้อทองแดงกะไหล่ทองอีกครั้ง วัตถุมงคลที่ท่านปลุกเสกเฃ่น แหวนนิ้ว รูปหล่อเหมือนห้อยคอและขนาดบูชา พระสมเด็จเนื้องผงผสมว่าฝังตะกรุดสามกษัตริย์และไม่ฝังตะกรุด ท่านปลุกเสกอย่างตั้งใจและปลุกเสกเพียงลำพัง ไม่เคยนำไปเข้าพุทธาภิเษกที่ใดท่านทำของท่านเองเหรียญบางรุ่นท่านปลุกเสกทั้งเสาร์ห้าและห้าเสาร์หลายครั้งบางรุ่นบางอย่างยังมีให้บูชาที่วัดส่วนตัวของท่านนั้นได้มรณะภาพไปหลายปีแล้ว แต่ของที่มีอยู่ในตู้ที่วัดยืนยันว่าท่านปลุกเสกเองทั้งนั้นอีกทั้งค่าบูชาก็ไม่แพงมากเหมาะสมกับภาวะเศษรฐกิจในปัจจุบัน เท่าที่พบเห็นว่ายังมีอยู่คือพระสมเด็จฝังตะกรุด 2 พิมพ์ทำต่างปีกัน พระรูปเหมือนบูชา เหรียญบางรุ่น เชิญติดต่อที่วัดได้โดยตรงแต่ต้องเดินทางไปที่วัดเองนะครับ ที่นำมาแนะนำนี้เห็นว่าท่านเก่งมากเรียกวิชามาจากหลวงน้าคือหลวงพ่อมุ่ยโดยตรงและไม่เคยเรียนกับใครอีกจะนับว่าท่านเป็นศิษย์สายวัดอู่ทองปากคลองมะขามเฒ่าก็ไม่ผิดนัก

 

4666.วัวธนู เนื้อผงผสมดินอาถรรพณ์ ครูบาแก้ว วัดร่องดู่ พะเยา รุ่นสุดท้าย ให้บูชา 800 บาท

​

​

วัวธนูเนื้อผงผสมดินอาถรรพณ์ เป็นที่ทราบกันว่าหลวงปู่ครูบาแก้วท่านสร้างและเสกวัวธนูได้ขลังมีประสบการณ์สูงวัวธนูแต่ละรุ่นของท่านที่สร้างออกมาไม่เคยเหลือตกค้างกุฏิเลยมีผู้ต้องการมารอบูชาอยู่ตลอด ขนาดวัวธนูสายฟ้าเนื้อโลหะอาถรรพณ์ที่หลวงปู่สร้างไว้ปีที่แล้วปัจจุบันเล่นหากันที่หลักพันก็ยังไม่มีของให้บูชาวัวธนูชุดนี้หลวงปู่ได้สร้างขึ้นจากวัตถุอาถรรพณ์ ๙อย่างดังนี้
๑.ผงหัวใจวัวธนูทอง
๒.ดินยอดจอมปลวก
๓.ดิน๗ป่าช้า
๔.ดินขุยปู
๕.ดินโป่ง
๖.ครั่งพุทราตายพราย
๗.ตะใคร่เสมา ๗ วัด
๘.หนังวัวธนูเผือกฟ้าผ่า
๙.เขาวัวธนูเผือกฟ้าผ่า

เมื่อได้มวลสารครบจึงนำมาบดผสม พิมพ์ขึ้นเป็นวัวธนูแล้วจึงนำมาปลุกเสกหนุนธาตุเรียกรูปเรียกนามในคืนพระจันทร์เต็มดวงจนเกิดนิมิตในสมาธิเห็นวัวเคลื่อนไหวได้เป็นอันเสร็จพิธี วิธีบูชาวัวธนูของวัดร่องดู่นั้นหากจะเดินทางออกนอกบ้านไปในที่อันไม่เป็นมงคลให้นำวัวธนูนี้บูชาติดตัวโดยแขวนให้ต่ำกว่าพระเมื่อเกิดเหตุการณ์อันไม่เป็นมงคลขึ้นให้นำวัวธนูนี้ใส่ในฝ่ามือเสกด้วยคาถาตามใบฝอย ๓ จบ สิ่งอันไม่เป็นมงคลทั้งหลายนั้นก็จะมลายหายไปด้วยฤทธิ์อำนาจของวัวธนู
หรือจะให้วัวธนูเฝ้าบ้านให้ใช้วัวธนูนี้ทั้งหมด ๔ ตัวโดยหาขันตักน้ำบริสุทธิ์มาหนึ่งขันนำวัวธนูนี้แช่ลงในขันแล้วสวดคาถาเสกตามใบฝอยที่แถมมากับวัว ๗ จบ แล้วจึงนำวัวธนูนี้ไปฝังไว้ใต้ดินทั้ง ๔ ทิศ หากเป็นบ้านตึกไม่มีพื้นดินก็ให้วางไว้หัวมุมของบ้านทั้ง ๔ มุม แล้วให้นำน้ำมนต์ที่แช่วัวธนูนั้นพรมให้รอบบ้านให้เป็น อาณาจักรดูแลของวัวธนู จะป้องกันภัยพิบัติข่มคุณไสยไล่อัปมงคลสะกดอาถรรพณ์ กันภูตผีวิญญาณร้าย จะช่วยสะกดลดอาถรรพณ์ในสถานที่นั้นจากร้ายให้กลายเป็นดีมีแต่โชคบ้านที่ติดทางสามแพรง เจ้าที่แรง ติดศาลเจ้า ติดป่าช้าหรือสิ่งที่ไม่เป็นมงคลต่างๆควรมีไว้บูชาดียิ่งนักวัวธนูหลวงปู่ครูบาแก้วเน้นให้คุณแต่ด้านดีไม่มีให้โทษและไม่ต้องเซ่นไหว้อาหาร

 

4667.พระผงหลวงตาอุ่น วัดสระเกศ ปี2483 (บรรจุวัดสระเกศฯ) ปิดรายการครับ

​

พระหลวงตาอุ่น วัดสระเกศ ปี2483 เป็นพระเนื้อผงขนาดไล่เลี่ยกับพระของขวัญวัดปากน้ำ หลวงตาอุ่นท่านเป็นพระหมอรักษาโรคในสมัยก่อนสงครามโลก ท่านเป็นพระมาจากเขมรและมาจำพรรษาอยู่ที่วัดสระเกศ ตอนนั้นท่านได้ล่วงรู้ว่าจะมีเหตุการณ์ไม่ดีเกี่ยวกับบ้านเมืองเกิดขึ้น ท่านจึงได้เก็บเศษชิ้นส่วนของพระผงที่แตกหักและถูกนำมาทิ้งกองไว้ที่โคนต้นโพธิ์และภายในบริเวณวัด เช่นพระผงเก่าวัดต่างๆและกรุต่างๆ ท่านเก็บมาโขรกตำและบดรวมกันกับผงพระที่ท่านได้สะสมและเก็บรักษาเอาไว้นั่นก็คือผงพระสมเด็จวัดระฆัง ผงพระวัดสามปลื้ม และผงพระศักดิ์สิทธิ์จากสถานที่ต่างๆ จากการกระทำนี้ชาวบ้านบางคนหาว่าท่านเป็นบ้า แต่ท่านก็มิได้โต้ตอบในคำครหาและไม่สนใจว่าใครจะคิดอย่างไรเพราะท่านเป็นพระที่มีจิตใจเมตตาสูงและอีกอย่างท่านเป็นพระหมอที่รักษาคนใครเป็นอะไรก็ต้องไปหาท่าน ชาวบ้านส่วนมากจึงยังศรัทธาและนับถือท่าน ว่ากันว่าท่านได้สำเร็จอสุภกรรมฐาน จึงนับว่ามีฌาณจิตที่แก่กล้ามาก หลังจากผสมผงทุกอย่างเรียบร้อยแล้วท่านก็ได้นำมากดพิมพ์เอง ปลุกเสกด้วยตัวท่านเองในปี2483 พร้อมทั้งแจกด้วยตนเอง ท่านบอกไว้ว่าเป็นของดีรับไว้เถิด เอาไว้คุ้มตัวเพราะสงครามจะเกิด บางคนก็ไม่เชื่อเพราะบ้านเมืองตอนนั้นไม่มีทีท่าว่าจะเกิดสงครามและดูไม่มีทางเป็นไปได้ บางคนเชื่อบ้างไม่เชื่อบ้างว่าจะเกิดสงครามขึ้นอีกเป็นครั้งที่2 แต่ก็รับพระไปด้วยเพราะเห็นเป็นของมงคลเก็บไว้บูชาก็ไม่เสียหายอะไร ท่านกดพิมพ์พระได้จำนวนหนึ่ง แต่ไม่ทราบถึงจำนวนที่แน่นอน เพราะท่านทำไปแจกไป หลังจากนั้นแค่2ปี เหตุการณ์ก็เกิดขึ้นจริงดั่งคำท่านว่า สงครามครั้งที่2ก็เกิดขึ้นจริงในปี2485 ญี่ปุ่นได้ยกพลขึ้นบกที่ไทยเพื่อจะไปตีพม่าและมาเลเซีย ฝ่ายสัมพันธมิตรจึงประกาศสงครามกับประเทศไทย ในช่วงที่มีสงครามทั้งชาวบ้านหรือทหาร หรือคนที่มีพระของหลวงตาอุ่น ต่างก็แคล้วคลาดปลอดภัย เกิดปาฏิหาริย์มากมาย ชาวบ้านที่รู้จักกิตติศัพย์และอภินิหารแห่งพุทธานุภาพในพระของหลวงตาอุ่นจากผู้ที่ได้นำไปบูชา ต่างพากันมาขอพระของหลวงตาไว้ติดตัว จนพระหมด เพราะส่วนหนึ่งท่านได้นำไปบรรจุกรุไว้ที่เจดีย์วัดสระเกศ หลังจากท่านมรณภาพไปแล้วผู้คนก็เสาะหาพระเครื่องของท่านกันมากขึ้นเพราะพุทธานุภาพประสบการณ์อภินิหารได้เกิดขึ้นอย่างมากมาย ต่อมาสมเด็จพระสังฆราช(อยู่)ก็ได้ทำนุบำรุงบูรณะปฏิสังขรพระสุวรรณบรรพต(เจดีย์ภูเขาทอง)วัดสระเกศ เมื่อปีพ.ศ.2493 ก็ได้ไปพบพระของหลวงตาอุ่นที่บรรจุลงกรุไว้ใต้เจดีย์จำนวนหนึ่ง

 

4668.พระพุทโธน้อย รุ่นแรก พิมพ์กลาง ฐาน ส. ปี 2526 หลวงพ่อสังวาลย์ เขมโก ปิดรายการครับ

​

มวลสารการจัดสร้างพระพุทโธ

- ดินนิมิต จากวัดเขาสารพัดดี หลวงพ่อสังวาลย์ท่านนั่งเห็นดินที่มีคุณวิเศษในตัวอยู่ในสระน้ำของวัดเขาสารพัดดี

โดยท่านได้นำหลวงพ่อบุญลือและคณะศิษย์ ไปชี้ตำแหน่งและขุดขึ้นมาโดยปั้นเป็นก้อนกลมๆขนาดกำปั้นผู้ใหญ่

โดยเอาผ้าห่อเอาไว้แล้วขนกลับมาที่วัด เมื่อมาถึงที่วัดแล้วท่านก็นำบาตรของหลวงพ่อป้อง

ที่ได้ได้รับการถวายมาจากกำนันวงษ์ ( พี่ชายหลวงพ่อสุวรรณ ) มาใส่น้ำแล้วอธิษฐานขอบารมีหลวงพ่อป้อง

ให้ท่านช่วยปลุกเสกดินให้เป็นรอบแรก แล้วจึงนำดินที่เป็นปั้นนั้นลงไปละลายในบาตรเพื่อนำมาเป็นวัตถุดิบในการสร้าง

หมายเหตุ : หลวงพ่อป้องเป็นพระที่หลวงพ่อสังวาลย์ให้ความเคารพนับถือมากอีกรูปหนึ่ง

โดยในปัจจุบันกะโหลกส่วนศรีษะท่านที่เผาไม่ไหม้ หลวงพ่อสังวาลย์ท่านได้นำมาใส่ไว้ในโกศ

แล้วเอาสายสิจญ์พันรอบหลายๆชั้นด้วยตัวท่านเอง เพื่อป้องกันการเปิดออก

โดยในปัจจุบันโกศนั้นตั้งวางให้บูชาอยู่บนเรือนไทย ที่วัดสังฆทาน กทม

- พระพุทโธน้อยคุณแม่บุญเรือน โตงบุญเติม แตกหัก ซึ่งเก็บรักษาอยู่ที่กุฏิ พระเทพเมธากร เจ้าอาวาสวัดอาวุธในสมัยนั้น

หลวงพ่อสุวรรณท่านได้ถวายปัจจัยทำบุญ 20,000 บาทแล้วนำมาทั้งหมด โดยได้พระพุทโธแตกหัก

และผงมวลสารเก่าๆสมัยคุณแม่บุญเรือนประมาณ 2 ถังใหญ่ สาเหตุหลักที่หลวงพ่อสุวรรณท่านเจาะจงมวลสารนี้

เพราะท่านได้รับคำสั่งสอนมาจากคุณแม่บุญเรือนว่า

? ฉันอธิษฐานพระให้เพียงหนเดียวเท่านั้น และพระฉันถึงแตกหักอย่างไร เมื่อนำมาบดแล้วสร้างใหม่

ก็ยังคงศักดิ์สิทธิ์เหมือนเดิมเช่นที่ฉันอธิษฐานให้ ?

ซึ่งหลังจากการอธิษฐานพระพุทโธน้อยแล้วคุณแม่ก็ไม่ได้อธิษฐานพระที่ใดอีกเลย

- ศิลาน้ำ คุณแม่บุญเรือน หลวงพ่อสุวรรณท่านได้รับมาจากคุณแม่บุญเรือนเป็นจำนวนมาก ได้นำมาตำจนละเอียด

- ข้าวตอกพระร่วง คุณแม่บุญเรือน หลวงพ่อสุวรรณท่านได้รับมาจากคุณแม่บุญเรือนเป็นจำนวนมาก ได้นำมาตำจนละเอียด

ในส่วนผสมนี้หากใช้กล้องส่องจะพบว่าเป็นเม็ดดำๆคล้ายๆนิลอยู่ในเนื้อพระ

- ปูนแดงเสก คุณแม่บุญเรือน

- และส่วนผสมที่สำคัญที่สุดในพระชุดนี้คือ อัฐิธาตุ และ ผงอังคารธาตุ ของคุณแม่บุญเรือน จำนวนมาก

ที่หลวงพ่อสุวรรณท่านได้เก็บรักษาไว้ โดยหลวงพ่อสุวรรณท่านได้บอกกล่าวขออนุญาตคุณแม่

แล้วนำมาบดใส่ทั้งหมดที่ท่านมีอยู่ซึ่งท่านที่อยู่ในเหตุการณ์ตอนใส่บอกว่า ท่านกำอัฐิธาตุ

และผงอังคารธาตุที่บดแล้วใส่ในการผสมเนื้อในแต่ละครั้งละเป็นกำๆเลยที่เดียว


น้ำที่ใช้ประสานเนื้อในพระชุดนี้เป็นน้ำที่ได้มาจากการทำพิธีเสกน้ำ จากศิลาน้ำของคุณแม่บุญเรือนทั้งสิ้น

และยังมีน้ำเสกที่คุณแม่เคยเสกไว้ให้ รวมทั้งน้ำที่ได้จากการล้างบาตรหลวงพ่อป้อง (ล้างเพื่อเอาดินที่ติดอยู่ออก)

ในการปั๊มพระแต่ละครั้งแป้งที่ใช้โรยเพื่อไม่ให้พระติดพิมพ์นั้นก็เป็นแป้งอธิษฐานของหลวงปู่บุดดา ทั้งสิ้น

โดยหลวงพ่อสุวรรณได้ไปเช่าบูชา มาเป็นลังๆ (แป้งสปริงซอง)

ส่วนแม่พิมพ์นั้น หลวงพ่อสุวรรณท่านและศิษย์ที่เป็นหมอฟัน ได้ช่วยกันแกะและถอดพิมพ์

โดยใช้ต้นแบบเค้าโครงจากพระพุทโธน้อยของคุณแม่บุญเรือน

อย่างไรก็ตามในแต่ละพิมพ์หลักนั้นก็จะมีแม่พิมพ์ย่อยๆที่มีรายละเอียดปลีกย่อยแตกต่างกันออกไปบ้างนิดหน่อยเนื่องจากพ ระชุดนี้สร้างประมาณ 80,000 กว่าองค์ จึงทำให้ใช้แม่พิมพ์ในแต่ละแบบค่อนข้างมาก หากจะแยกให้ละเอียดคงใช้เวลาอีกนานเนื่องจากพระที่สร้างแล้วนำไปถวายเลยไม่ได้เก็บไว้เป็นตัวอย่างในแต่ละพิมพ์

แม่พิมพ์หลัง

มี 2 ประเภทคือ

- บล็อกมาตรฐาน
1. คำว่าพุทโธเป็นภาษาขอม ( ตัวขอมจะเป็นเอกลักษณ์และจุดตายในการจำว่าเป็นพระหลวงพ่อสังวาลย์ ) ใช้กับพิมพ์เล็ก กลาง ใหญ่

2. คำว่าอริยทรัพย์ ๗ และถุงเงินถุงทอง ใช้สำหรับปั๊มพิมพ์จัมโบ้เท่านั้น

3. ยันต์นะอะระหัง และ คำธรรมสัมมาสติ ใช้กับพิมพ์เล็กและกลาง และพิมพ์ชินราช

แบ่งได้เป็น 3 ประเภทคือ

1.เนื้อแก่ผง เป็นพระชุดแรกๆที่ลองผิดลองถูกทำเนื้อหายังไม่คงที่ ใส่ดินลงไปน้อย โดยเฉพาะพิมพ์เล็กหลังสัมมาสติที่ได้ทดลองสร้างเป็นครั้งแรก มีการผสมสีลงไป ถึง 5 สี คือแดง น้ำเงิน ขาว เหลือง น้ำตาล แต่ก็มีบางครั้งที่ผสมออกมาแล้วได้สีเพี้ยนไปบ้าง เช่น เขียว ชมพู และได้ลองนำพิมพ์อื่นมาลองกดดูด้วยเนื้อปรกติ ที่ไม่ใส่สีด้วยโดยเนื้อจะออกเป็นสีขาวตุ่นๆ และมีเมื่อทำออกมาแล้วพระไม่ค่อยแกร่งเท่าที่ควร เผาไม่ได้ จึงหยุดใช้ส่วนผสมนี้ จึงเป็นพระที่มีจำนวนน้อยที่สุดของการสร้างครั้งนี้

2. เนื้อดินเผา เป็นเนื้อที่ส่วนผสมลงตัวที่สุด เมื่อเผาแล้วเนื้อแกร่ง โดยส่วนใหญ่จะเผาออกมาได้เนื้อเป็นสีแดงสวย มีคราบแป้งหุ้ม ส่วนสีดำเป็นพระที่แก่ไฟมีจำนวนน้อยมากๆ แต่เป็นสีที่นิยมทีสุด (ไม่ใช่พระเนื้อใบลานอย่างที่เข้าใจกัน ) ขนาดพระจะเล็กกว่าเนื้ออื่นๆในพิมพ์เดียวกันนิดหน่อยเนื่องจากการหดตัวของดินเมื่อถูกเผา พระพิมพ์นี้เป็นพระที่มีจำนวนการสร้างมากที่สุด
3. เนื้อดินดิบ เป็นพระชุดเดียวกับข้อ 2 .ที่ไม่ได้นำไปเผาเนื่องจากหลวงพ่อสุวรรณและกลุ่มผู้ร่วมจัดสร้างต้องการเก็บไว้เป็นที่ระลึก และเพื่อเก็บไว้เป็นแนวทางในการศึกษาเนื้อพระต่อไป เป็นพระที่มีจำนวนมากกว่าเนื้อแก่ผงไม่มาก
หลังจากเสร็จสิ้นการสร้างแล้วแม่พิมพ์ทั้งหมดหลวงพ่อสุวรรณได้นำไปถวายแด่หลวงพ่อสังวาลย์ โดยหลวงพ่อสังวาลย์ได้มอบพระพุทโธที่ได้ทำการอธิษฐานจิตแล้วกลับคืนมาแด่หลวงพ่อสุวรรณจำนวนหนึ่งซึ่งท่านก็ได้นำมาแจ กจ่ายแด่บรรดาผู้ที่ร่วมออกแรงในการสร้างพระชุดนี้ถวายได้แก่ คุณแอ๊ว คุณเจี๊ยบ คุณนก คุณประจวบ คุณป๋อง คุณเจริญ คุณแดง และอีกหลายๆท่านซึ่งล้วนแล้วแต่เป็นบรรดาศิษยานุศิษย์ของหลวงพ่อสุวรรณที่วัดอาวุธ ทั้งสิ้น

***ตะกรุดไม้ไผ่ เขาสารพัดดี เป็นตะกรุดที่ดีนอกดีใน มากด้วยประสบการณ์ หลวงพ่อสังวาลย์ ท่านเล่าให้ฟังว่า ตอนนั้นท่านไปภาวนาที่เขาสารพัดดี ปรากฎว่าจิตท่านคลอบภูเขาไปหมดเป็นรัศมีทองคำสว่างเจิดจ้ามาก เมื่อท่านถอนจิตสมาธิ ท่านให้พระไปตัดไม้ไผ่ ที่อยู่ในเขาสารพัดดี มาทำตะกรุด ปลุกเสกเดี่ยว นับว่าเป็นวัตถุมงคลที่ท่านตั้งใจทำอีกหนึ่งชิ้นเลยก็ว่าได้

พระอรหันต์ผู้ดุจดังทองคำ แม้แต่หลวงตามหาบัวยังยกย่องหลวงพ่อสังวาลย์ว่าเป็นพระทองคำพระอรหันต์ผู้ห่างไกลจากกองกิเลศเพลิงทุกข์สิ้นเชิง.. และยังกล่าวยกย่องว่าเป็นพระทองคำที่บริสุทธิ์น่านับถือและกราบไหว้ที่สุด...........

 

4669.พระผงล้อแม็กพิมพ์ใหญ่ เนื้อชานหมากตะกรุดคู่ โรยพลอยเสก หลวงตามหาบัว ญาณสัมปันโน วัดป่าบ้านตาด ปี 2547 ให้บูชา 600 บาท

ที่สุดแห่งพระยุคต้นของหลวงนามหาบัวครับกับพระผงล้อแม็กใหญ่รุ่นนี้ โดยพระรุ่นนี้ออกเป็นที่ระลึกในงานผ้าป่าช่วยชาติ ปี2547 ด้านหลังฝังตะกรุด 2 ดอก ใข้มวลสารหลักคือชานหมากของหลวงตามหาบัว ข้าวก้นบาตรของหลวงตา เม็ดแร่ เม็ดพลอย ฯลฯ พระรุ่นนี้หลวงตามหาบัวอธิษฐานจิตแบบเปิดโลก คุ้มครองตนได้ทุกสถานการณ์​

 

..........

 

4670.พระสมเด็จเมตตามหานิยมพิมพ์เล็กฝังตะกรุดดอกไม้ทอง 3 ดอก หลวงพ่อพูน วัดบ้านแพน ปี 2535 ปิดรายการครับ

​

ของดียุคเก่าของหลวงพ่อพูน วัดบ้านแพน อีกรุ่นที่ปัจจุบันมีคนตามหาครับกับพระสมเด็จเมตตามหานิยม โดยพระรุ่นนี้จัดสร้างปี 2535 โดยหลวงพ่อมีร่วมกับพระเกจิอาจารย์อีกที่ 4 รวมเป็น 5 รูปเสกเป็นปฐมก่อนที่หลวงพ่อพูนจะปลุกเสกเดี่ยวต่ออีก 2 ปี รวมเป็น 3 ปี 3 ไตรมาส

 

4671.พระขุนแผนซุ้มเถาวัลย์รุ่นแรก รุ่นเดียว หลวงพ่อพูน วัดบ้านแพน ปี 2553 ปิดรายการครับ

​

พระขุนแผนรุ่นนี้ถือเป็นพระขุนแผนรุ่นแรกของทางวัดบ้านแพนที่ทางงัดจัดสร้างเองโดยตรง (ขุนแผนที่ออกก่อนหน้ารุ่นนี้ล้วนแล้วแต่เป็นรุ่นที่ศูนย์พระเครื่องออก) โดยได้นำดินที่ขุดจากการสร้างกำแพงวัดมาเป็นมวลสารตั้งต้น ผสมผงเก่า ของหลวงพ่อ จัดสร้างเป็นพระขุนแผนชุดเสาร์ 5 รุ่นนี้ โดยได้มีการอธิษฐานจิตปลุกเสกกันในวันเสาร์ 5

 

4672. รูปเหมือนลอยองค์ รุ่นแรก หลวงปู่ทองสา ฐิตเปโม วัดป่าจิตตวิทยาราม บ้านนาเจริญ จ.บึงกาฬ เนื้อทองทิพย์อุดผงมหาอนันตัง ให้บูชา 650 บาท

​

​

รูปหล่อรุ่นแรกนี้ ดำเนินการจัดสร้างขึ้นเมื่อปี พ.ศ.2554 รังสรรค์ผลงานโดย อ.อำพล เจน อัครศิลปินแห่งสำนักห้วยไผ่
อธิษฐานจิต : ( 6 สค 54 – 13.13 น. )
หลวงปู่ทองสาอธิษฐานจิตปลุกเสกรูปเหมือนรุ่นแรกขององค์ท่าน โดยใช้เวลากำหนดจิต 9 นาที ไม่รวมเวลาสวด
ท่านตั้งใจเสกรุ่นนี้เป็นที่สุด ปกติทุกครั้งที่เคยเห็นท่านเสก อย่างมากก็แค่ 5 นาที , วางกล่องพระลงตรงหน้าก็นั่งหลับตาเสกเลย คราวนี้แปลก ท่านสวดก่อน เป็นการสวดตั้งธาตุ แล้วจึงนั่งกำหนดจิตนิ่งสนิท แทบไม่เห็นอาการไหวของลมหายใจ
ที่แปลก องค์ท่านไม่เคยเทศน์ให้ฟัง คราวนี้เสกเสร็จ ให้พรก่อน แล้วก็เทศน์
สรุปจำนวนที่ถวายหลวงปู่
- เนื้อทองทิพย์ 1,289 องค์
- เนื้อว่าน 4,069 องค์

 

4673.พระผงรูปเหมือนเนื้อผงเถ้าอังคาร หลวงปู่วีระ พระอาจารย์ใหญ่วิปัสสนาจารย์ ศิษย์เอกหลวงพ่อสด วัดปากน้ำภาษีเจริญ ผู้สำเร็จวิชชาธรรมกายขั้นสูง ให้บูชา 650 บาท

​

​

ท่านเป็นผู้สร้างพระผงของขวัญรุ่น ๔ และรุ่น ๕ อันโด่งดังครับ
พระผงนี้มีส่วนผสมของพระผงของขวัญวัดปากน้ำรุ่น ๑ - ๓ และเถ้าอังคารของหลวงปู่วีระ เพื่อแจกในงานบำเพ็ญกุศล ๑๐๐ วันของหลวงปู่
เจตนาการสร้างดี สุดยอดมวลสาร

 

4674.พระผงสมเด็จหลังยันต์ประจำตัวและรูปเหมือน หลวงพ่อทองสุข วัดโตนดหลวง อ.ชะอำ จ.เพชรบุรี รุ่นเสาร์ 5 ปี 2536 ให้บูชา 550 บาท

​

เป็นการสร้างวัตถุมงคลเพื่อระลึกคุณหลวงพ่อทองสุขครั้งประวัติศาสตร์ โดยมีศิษย์ได้ถวายชิ้นส่วนพระสมเด็จวัดระฆังแท้ๆ ที่แตกหักมาเป็นมวลสารหลักของพระรุ่นนี้ ผงมหาว่าน และผงพุทธคุณเก่าของหลวงพ่อทองสุข และครั่งพุทราเก่าของหลวงพ่อทองสุขบดเป็นผงละเอียดผสมด้วย
จัดพิธีปลุกเสกยิ่งใหญ่
หลวงพ่อยิด วัดหนองจอก
หลวงพ่อพาน วัดโป่งกะสัง
หลวงพ่อแผ่ว วัดโตนดหลวง
ฯลฯ เป็นต้น

 

4675.พระสมเด็จหลวงพ่อพรหม วัดขนอนเหนือ ปี 2532 ปลุกเสก ๑ไตรมาส ปิดรายการครับ

​

พระสมเด็จรุ่นนี้ หลวงพ่อนำแจกในงานฉลองวันเกิด14 ตุลาคม ปี ๒๕๓๓ เถราจารย์ผู้ทรงอิทธิคุณอีกหนึ่งท่านจากเมืองกรุงเก่า สมดั่งที่หลวงพ่อให้จริง ๆ ลูกศิษย์สายตรงการันตีมาว่า ดีจริง แอบเก็บกันเงียบ ๆ พระปิดตาเนื้อผง หลวงพ่อพรหม วัดขนอนเหนือ ผู้เขียนได้มีโอกาสพูดคุยกับผู้จัดสร้าง คุณสุขสันต์ พรจินดา ผู้สร้างให้ข้อมูลว่า หลวงพ่อท่านมอบผงพุทธคุณ ต่าง ๆ ที่ท่านมีมอบให้ แล้วเขียนยันต์ลงกระดาษให้ด้านหลัง ท่านว่า กูให้มึงเป็นเศรษฐี เอาไปทำให้ด้วย แล้วท่านก็มอบตะกรุดทองคำ เงิน ทองแดง ให้บรรจุในองค์พระอีกด้วย (ตะกรุดหลวงพ่อจารด้วยตัวท่านเอง ผู้สร้างให้การยืนยันชัดเจน)
ผู้จัดสร้างบอกหลวงพ่อว่ากระผมไม่มีเงินในการจัดทำ หลวงพ่อท่านบอกทิ้งท้ายด้วยอีกว่า พอมึงเริ่มทำเดี๋ยวก็มีมาเอง แล้วก็จริงดังที่หลวงพ่อบอก ถึงได้เกิดพระปิดตาพิมพ์นี้ขึ้นมาครับ จำนวนจัดสร้าง ฝังตะกรุดทองคำ 20 องค์ไม่เกิน ตะกรุดเงิน 100 กว่า ๆ ตะกรุดทองแดง 300 ประมาณ ตะกรุดหลวงพ่อลงเองทั้งหมด นอกนั้นไม่มีตะกรุด รวมทั้งหมดสร้างประมาณ 3000 องค์
ส่วนผสมมีผงพุทธคุณที่หลวงพ่อมอบให้ (ขลังตั้งแต่ยังเป็นผง)
ผงฐานพระประธานวัดกษัตราธิราช
ผงสมาธิวัดใหม่อมตรส (บางขุนพรหม) อื่น ๆ ฯลฯ

 

​

 

4676.บาตรพระปัจเจกโพธิ์ อัญเชิญอังคารธาตุ หลวงพ่อจง ไว้ด้านหลัง (แกะจากกะลาตวงข้าว) ปิดรายการครับ

​

หลวงปู่ยวง วัดหน้าต่างใน อยุธยา พระเกจิผู้สืบทอดอาคมหลวงพ่อจง วัดหน้าต่างนอก ดั่งเสือซ่อนเล็บ คมในฝัก มีพระอาจารย์ท่านหนึ่งกล่าวถึงท่านว่า"หลวงปู่เสกพระนั้นพลังจิตแสงสว่างมากแสงนวลเย็นทั้งเมตตามหานิยม แคล้วคลาดครบหมด"
ท่านเป็นศิษย์ก้นกุฏิ หลวงพ่อจง วัดหน้าต่างนอก หลวงพ่อนิล วัดหน้าต่างใน ชนิดที่อยู่กับหลวงพ่อจง หลวงพ่อนิล จนกนะทั้งถึงกาลมรณภาพ สืบสายวิชาจากหลวงพ่อปาน บางนมโคด้วย เก็บตัวเงียบอย่างเสือซ่อนเล็บ พยัคฆ์เฝ้าถ้ำ

"วิระทะโย วิระโคนายัง วิระหิงสา วิระทาสี วิระทาสา วิระอิตถิโย พุทธัสสะ มานีมามะ พุทธัสสะ สวาโหม"
ลงคาถาในบาตรพระปัจเจกโพธิ์ เนื้อกะลาแกะ พระคาถาพระปัจเจกโพธิ์นี้ ท่านพระครูวิหารกิจจานุการ (หลวงพ่อปาน) วัด บางนมโค เรียนมาจากครูผึ้ง เวลานั้นครูผึ้ง อายุได้ ๙๙ ปี เมื่อ พ.ศ. ๒๔๗๒ ท่านเรียนมาแล้วได้ปฏิบัติเห็นผลมามาก ห็นผลทันตา ร่ำรวยยิ่งๆขึ้น ตัวอย่างนายห้างประยงค์ ตั้งตรงจิตเป็นต้น เมื่อใส่บาตรว่าคาถานึกบูชา พระปัจเจกโพธิ์ ครูผึ้ง อาจารย์เนียร ตลอดจน หลวงพ่อปาน วัดบางนมโคหลวงพ่อจง เป็นที่สุด ขอให้จงมาโปรดข้าพเจ้า
สวดพระคาถาเป็นนิจ จะมีลาภและความสุขความเจริญ เพราะท่าน พระปัจเจกพุทธเจ้า หลวงพ่อปาน วัดบางนมโค หลวงพ่อจง จะโปรดบุคคลทั้งหลายที่ยากจนขัดสน เพื่อให้พ้นทุกข์จากความอดอยาก ปฏิบัติตามพระคาถาของพระปัจเจกโพธิ์ จะเห็นคุณในไม่ช้าเพียงเวลา ๖ เดือน ใครทำนานๆ ได้หลายปีก็จะมีความสุขยิ่งขึ้นไป ทั้งชาตินี้และชาติหน้า ใครได้ปฏิบัติตามทำใจให้ผ่องแผ้ว ระลึกถึงพระรัตนตรัย และพระปัจเจกโพธิ์ให้เที่ยงแท้ และให้สังเกตดูให้ละเอียด #ต่อไปนี้

• ข้าวสาร ข้าวสุกจะเพิ่มขึ้นเองอย่างอัศจรรย์
• ข้าวเปลือกในยุ้งฉางจะเพิ่มขึ้น
• ปลูกข้าวจะงอกงาม แมลงและสัตว์ไม่รบกวน
• ทำการค้าขาย จะมีกำไร ทรัพย์สินก็จะงอกงามผิดปกติ
• ผู้ที่ทำราชการหรือทำงานรับจ้าง ทำนา ทำสวน ค้าขาย หรือเป็นแม่ครัวหุงข้าว ต้มแกงเป็นต้น จะเห็นคุณและมีลาภมาก จะมีของสิ่งไรอยู่ ใช้ไม่ค่อยหมดเปลืองเหมือนเช่นเคย มีแต่งอกงามเจริญยิ่งๆ ขึ้นไป
• จะทำนา ทำสวน รดน้ำพรวนดิน เพาะปลูก งอกงามดี

คาถาพระปัจเจกโพธิ์มีผลมากใครได้ใช้ได้บูชาจะร่ำรวยใหญ่ หลวงปู่ยวงจึงเอากะลาที่โบราณใช้ตักข้าวเป็นกะลาตักทรัพย์แกะเป็น บาตร ลงคาถาพระปัจเจกพระพุทธเจ้าไว้ เพื่อให้เป็นที่พึ่งที่ระลึกถึงการใส่บาตรทำบุญเป็นเนื่องนิจ และว่าคาถานี้เป็นประจำ ด้านหลังได้เอาอังคารธาตุ หลวงพ่อจง ที่หลวงปู่ยวง ท่านบอกว่า ก็เนื้อหลวงพ่อจง หรือเนื้อพระอรหันต์ พระทองคำนั้นแหละ เอาไปเป็นมงคลแห่งชีวิต อย่าลืมว่า หลวงพ่อจงนี้ เป็นสหธรรมมิก กับหลวงพ่อปาน มีหลวงพ่อสุ่น วัดบางปลาหมอเป็นอุปัชฌาย์เหมือนกัน

บาตรคาถาพระปัจเจกใครได้ไปให้สวดคาถาพระปัจเจกเป็นประจำ จะรวยใหญ่ คล่องตัวทุกคน จะไม่รู้จักจน ทรัพย์สินการงาน การเงิน จะไหลมาเทมา เพิ่มขึ้นมากล้นทุกอย่าง ข้อให้ใส่บาตร ทำบุญบ้าง ใส่ไม่ทันเก็บเงินวันละ บาท วันละสลึง ไปวัดเอาไปถวายพระ มีอานิสงค์เหมือนกัน

บาตรพระปัจเจกโพธิ์ เชิญญาณบารมีพระปัจเจกพระพุทธเจ้ามาทำให้ เชิญบารมีหลวงพ่อปานมาปลุกเสก เชิญบารมีหลวงพ่อจงมาสถิต ให้ท่านรักษาให้ดี เก็บไว้ในที่อันสมควร จะไม่รู้จัก อด อยาก ยากจน สิ้นหวังล้มเหลวเลย

 

4677.ลูกอมเทียนชัยคาถาพัน(ลูกอมมหาทาน)ปี 54 หลวงปู่เจ้าคุณทอง วัดปลดสัตว์ จ.อ่างทอง ปิดรายการครับ

​

ลูกอมเทียนชัย คาถาพัน (ลูกอม มหาทาน) เจ้าคุณทอง วัดปลดสัตว์ จ.อ่างทอง
วัตถุมงคลที่พระเกจิอาจารย์ตั้งแต่อดีตจวบจน
ปัจจุบันนิยมสร้าง นอกจาก "พระเครื่อง" แล้ว ยังมี "เครื่องรางของขลัง" อีก และในจำนวนเครื่องรางของขลังนั้นก็ยังแยกแยะเป็นหลายลักษณะด้วยกัน ที่นิยมกันมากอย่างหนึ่ง นั่นก็คือ "ลูกอม" เป็นเครื่องรางที่พกติดตัวง่าย มีที่มาจากเนื้อมวลสารที่ใช้สร้างพระเหลือ สมัยก่อนเวลาเกจิอาจารย์ท่านสร้างพระ ถ้ามีเนื้อเหลือ หลังจากสร้างพระได้ตามจำนวนแล้ว ท่านก็มักนำมาปั้นเป็นลูกอม เพื่อแจกแก่เด็กๆ ที่ตามพ่อแม่มาทำบุญ ไม่มีกฎเกณฑ์อะไร ต่อมาประสบการณ์ของลูกอมมีมากขึ้น เครื่องรางลักษณะนี้จึงเป็นที่นิยมสืบต่อมา เพราะพกติดตัวง่าย ไม่มีข้อห้าม และถึงคนต่างศาสนาก็พกไว้ได้
พระราชธรรมโสภณ หรือหลวงพ่อสวัสดิ์ อดีตเจ้าอาวาสวัดปลดสัตว์ จ.อ่างทอง พระอาจารย์ของ "หลวงปู่เจ้าคุณทอง" หรือ "หลวงปู่ทอง" เจ้าอาวาสวัดปลดสัตว์รูปปัจจุบัน
ท่านเชี่ยวชาญวัตถุมงคลเครื่องรางของขลัง
ประเภท "ลูกอม" มาก ลูกอมผงของท่านเมื่อใครพกพาติดตัวว่ากันว่า เดินเข้าป่าทากไม่เกาะ งูไม่กัด ลงน้ำปลิงไม่ดูด ที่เมืองอ่างทองนักสะสมตามเก็บลูกอมหลวงปู่สวัสดิ์กันมาก
วิชานี้ตกทอดมาถึง "หลวงปู่ทอง" รุ่นแรกชื่อ "ลูกอมเทียนมหาทาน" เป็นลูกอมเทียนและทำผงตามตำราเดิมผสมลงไป นำเข้าปลุกเสกพิธีเดียวกับพระกริ่งปวเรศน้อยภายในโบสถ์ ลูกอมนี้มีดี ๔ ดี ซึ่งกว่าจะทำได้ยากมากคือ
๑.ให้หญิงผู้ถือศีลอุโบสถ เก็บน้ำตาเทียนคาถาพัน (เทียนในกัณฑ์มหาชาติ) เก็บทุกกัณฑ์ ทั้ง ๑๓ กัณฑ์ มี ๑,๐๐๐ พระคาถาแต่ละคาถาก็มีดีแตกต่างกัน รวมพันพระคาถาเป็นยอดดี
๒.เอาต้นเทียนที่เหลือ (เคล็ดเหลือกินเหลือใช้) จากกัณฑ์มหาทาน (กัณฑ์ที่พระเวสสันดร บริจาคทานมากมาย แก้ว แหวน เงินทอง เพชร นิลจินดา นางกำนัล ข้าทาสช้างม้า เหล้ายาปลาปิ้ง บริจาคหมด มีความสุขทั่วทั้งเมือง) เทียนทานกัณฑ์เป็นต้นเทียนวิเศษที่เอามาทำ
ลูกอมนี้เพื่อให้มีผลทางด้านลาภมาก ทรัพย์อุดม คล่องตัวทุกอย่าง
๓.ลงกระดาษสา เป็นหัวใจเมตตาพาโล น้อมจิตใจให้คนทั้งหลายทั่วโลกา เกิดเมตตาจิต คิดรักเรา แต่คนเดียวเท่านั้น
๔.นำเทียนมงคลที่ผู้มีบุญทรงจุดมาเป็นมวลสาร
มงคลเป็นที่สุด ผสมกับเทียนชัย ๑๐๘ พิธีที่มีพระเสกเป็นพันๆ องค์ ว่าคาถาเป็นหมื่นๆแสนๆ บท

"หลวงปู่ทอง" นำกระดาษสาลงยันต์เป็นแกน เอาเทียน ๔ ดีหุ้ม ภาวนาคาถากำกับ และเอาผงทองคลุก ตอกโค้ดเพชร หลวงปู่ทองปลุกเสกเดี่ยว ก่อนเข้าพิธีอีกครั้งพร้อมพระกริ่งปวเรศน้อย พิธีปลุกเสกมีเกจิอาจารย์หลายท่าน หลวงปู่ท่านเจ้าคุณทองเป็นประธานจุดเทียนชัย และนั่งปรกปลุกเสก
พระเกจิอาจารย์ชื่อดังร่วมพิธี อาทิ หลวงปู่ยวง วัดหน้าต่างใน, หลวงปู่ทองหล่อ วัดโปรดสัตว์, หลวงพ่อชำนาญ วัดบางกุฎีทอง, หลวงปู่ทองย้อย วัดอัมพวัน, หลวงพ่อเสือ วัดโคกเสือ, หลวงพ่อไวย วัดโปรดสัตว์ จ.พระนครศรีอยุธยา เป็นต้น

ลูกอมนี้เรียก "ลูกอมมหาทาน" หรือ "ลูกอมคาถาพัน" เพราะซับเก็บพระคาถาพันบท ชื่อบ่งบอกว่าลูกอมมหาทานแสดงว่าใครใช้จะได้
ลาภใหญ่ จะได้เงินใหญ่ ได้ทรัพย์ใหญ่ สมบัติใหญ่ มีกินมีใช้ค้าขายดี หรือจะกล่าวว่า อานุภาพลูกอมเทียนมหาทาน ตาม ตำราที่สมุดข่อยจารไว้ว่า "จะเพิ่มพูน บริบูรณ์ด้วยแก้วแหวนเงินทอง ทาส ทาสี และทรัพย์สมบัติ ไหลมามากมี ดุจทรัพย์ในมหาปฐพี ม้วนกลมที่ลูกอมทองลูกนี้ อานุภาพของพระคาถาพันยังอำนวยให้มีลาภมาก
มาย มีทรัพย์เพิ่มพูน สำเร็จผลสมทรัพย์ศฤงคารบริวารก็บานมี เป็นผู้เจริญด้วยลาภยศ ตลอดจนจตุรพิธพรทั้ง ๔ คือ อายุ วรรณะ สุขะ พละ ตลอดกาเลแลฯ"

"ลูกอมเทียนชัย คาถาพัน (มหาทาน)"
สร้างจำนวน ๙๙๙ ลูก

​

 

4678.พระสมเด็จชินบัญชร พิมพ์ฐาน 9 ชั้น รุ่นแรก เนื้อผงมหาว่านล้มลุก (ล้มไม่เป็น จนไม่ได้) หลวงปู่เฉลิม วัดบุญนาคประชาสรรค์ ปี 2551 หลังยันต์พระฉิมพลี ฝังตะกรุดเงินนะคุ้มดวง พร้อมซองเดิม ให้บูชา 550 บาท

​

 

สวัสดียามเช้าครับ

 

ขอจองครับ

 

รับทราบครับ ขอบคุณครับ