คนที่ตายแล้วกลับมาเกิดใหม่ จริงหรือไม่?

​

ถาม : คนที่ตายแล้วกลับมาเกิดใหม่ จริงหรือไม่ วิญญาณออกจากร่างไปสู่ร่างใหม่เหมือนกับถอดเปลี่ยนเสื้อผ้าเก่าสวมชุดใหม่นั้น หรืออย่างไร

หลวงพ่อ : คนตายไปแล้วถ้าหากยังมีกิเลสเป็นเหตุให้เกิด ก็ต้องกลับมาเกิดอีก แต่จะเกิดมาเป็นอะไร สุดแท้แต่กรรมที่ทำไว้ วิญญาณเป็นของกลาง ถ้าตายไปแล้วิญญาณตัวนี้มันไปยึดอะไร หรือเคยทำบาปทำกรรมอะไรเกี่ยวกับสิ่งที่มีชีวิตเอาไว้ ถ้าบาปกรรมอันนั้นจะให้ผลก็ไปเกิดเป็นสิ่งนั้น ทีนี้ในเมื่อท่านถามถึงคนที่ตายไปแล้วกลับมาเกิดใหม่ หรือไม่ อันนี้จริง ความตายของคนนี้ มีลักษณะ ๒ อย่าง

ถ้าคนธรรมดาตาย ตายอยู่ในขณะที่จิตกำลังวุ่นวายไม่มีสมาธิ พอตายไปแล้วนี้ วิญญาณออกจากร่าง เขาจะรู้สึกว่ามีตัวติดไปด้วย แล้วเขาจะไม่มีความรู้สึกว่า ร่างกายที่เขาอาศัยอยู่ก่อนนั้นเป็นของเขา แม้ว่าผู้ที่จะเอาศพเขาไปเผา หรือเอาไปฝังก็ตาม เขาไม่รู้เลยว่า เอาอะไรไปฝัง เอาอะไรไปเผาเพราะเขาไม่รู้ว่าเป็นกายเดิมของเขา เขาลืมหมดสิ้น เพราะว่าในความรู้สึกของเขานั้น เขามีกายใหม่ติดตัวอยู่ อันนี้เป็นลักษณะของคนตายธรรมดา (ปุถุชน)

ถ้าหากคนตายในสมาธิ ถ้าสมาธิท่องเที่ยวอยู่ในกามาวจรกุศล พอตายลงไป ความรู้สึกในจิตของเขาก็กลายเป็นว่า เขามีร่างเป็นเทวดา แต่ผู้นั้นจิตอยู่ในฌาน ตายลงไปนี้จะรู้สึกว่ามีดวงจิตอันเดียวเท่านั้น ไม่ปรากฏว่ามีร่างกาย อันนี้จากการที่อาตมาได้ลอง ๆ ตายดู หลายครั้งหลายหน แล้วมันเป็นอย่างนั้น ส่วนที่จะมาเกิดใหม่นี้ไม่ได้หมายความว่าตายจากคนแล้ว มาเกิดเป็นคน วิญญาณเป็นของกลาง ตายจากคนอาจจะกลายเป็นสัตว์ ก็ได้สุดแท้แต่กรรม

ในเมื่อมาพูดถึงกรรมแล้ว ใคร่ที่จะทำความเข้าใจว่า บุญ กับ บาป เป็นสิ่งที่มีค่าเท่ากัน บุญ บาป มีค่าเท่ากันอยู่ที่ตรงไหน อยู่ตรงที่ดวงจิตของสัตว์ให้ติดข้องอยู่ในวัฏสงสาร แต่แตกต่างกันโดยการให้ผล บุญให้ผลเป็นสุข บาปให้ผลเป็นทุกข์ แต่คุณค่าของผู้ที่ทำให้ติดของบุญ และ บาป คือให้ติดข้องอยู่ในวัฏสงสาร มีค่าเท่ากัน เพราะฉะนั้น ผู้ปฏิบัติธรรมเมื่อบรรลุอรหัตตผลแล้ว ต้องสละทิ้งทั้งบุญและบาป ถ้ายังเกาะบุญอยู่ก็ยังข้องอยู่ในวัฏสงสาร เกาะบาปอยู่ก็ยังข้องอยู่ในวัฏสงสาร ยังไม่พ้น ต้องพ้นทั้งบุญและบาป อันนี้หลักฐานในพระไตรปิฎก กรุณาไปค้นดูเอาเอง



หลวงพ่อพุธ ฐานิโย
http://www.thaniyo.net/

 

ตราบใดยังยึดติดในบุญบาปตราบนั้น การเกิดใหม่มันก็ต่อไปไม่รู้จักหมดจักสิ้น พระอรหันต์เมื่อเข้าสู่นิพพานแล้ว พระพุทธเจ้าสอนว่าท่านไม่ยึดติดในบุญบาป ท่านทิ้งหมด เหมือนเรือแพพาข้ามฝั่งก็ทิ้งไว้ที่ชายฝั่งนั่นแหละ ไม่แบกต่อไปให้หนัก เพราะไม่ใช้แล้ว เป็นภาระเปล่าๆ

 

อนุโมทนา เบื่อชีวิตที่มีแต่ทุกข์ สุขไม่เท่าไหร่ แต่ทุกข์นี่สิจีรัง
เผลอเมือ่ไหร่มันเข้ามาเมื่อนั้น มีแต่ความทุกข์จริงๆ เหนื่อยเหน็ดและเศร้าใจจริงๆ

 

ก็เพราะว่า

คนเดี๋ยวนี้เขาเป็นคอมมิวนิสต์กันไปหมด

แต่จดทะเบียนในสัมมโนครัว ว่า เป็น พุทธศาสนิกชน

ปากก็บอกว่า นับถือศาสนาพุทธ ๆ ๆ ๆ

ที่บอกว่าคนเดี๋ยวนี้เป็นคอมมิวนิสต์ก็เพราะว่า

"นรก สวรรค์ ผี เปรต เทวดา นิพพาน ไม่มี "

"เกิดมาเพียงหนเดียว มีชาติเดียว ชาติหน้าไม่มี ตายแล้วเป็นสูญ"

นั่นมันเป็นคำพูดของพวกคอมมิวนิสต์เขา และพวกที่ไม่มีศาสนา

แต่ศาสนาอื่นเขาบอกว่ามีนะครับ

งั้นถามหน่อยว่า "หุงข้าว ปลาอาหาร เชือดไก่ ล้มหมู เบียดเบียนชีวิตสัตว์อื่นเพื่อนำมา

ถวายพระทำไม แล้วบวชลูก บวชหลาน มาวัด ฟังธรรม สร้างศาลา สร้างกุฏิ สร้างเจดีย์

สร้างวิหารอุโบสถ์ไปกันเพื่ออะไร ในเมื่อทำบุญไปแล้วผลบุญที่ทำไว้ชาตินี้ที่ส่ง

ไปยังชาติหน้าภพหน้าไม่มีจริง อุทิศส่วนกุศลไปทำไม อุทิศแล้วก็ไม่ได้รับบุญ เทวดาไม่มี

ในเมื่อไม่มีสวรรค์ แล้วยังอยากจะไปอีกทำไม ทำบุญอีกทำไม ทำบาปไม่ดีกว่าหรอ เพราะ

ว่านรกไม่มีอยู่จริง จะได้ไม่ต้องกลัวบาป บวชเข้ามากันเพื่ออะไร บวชมาแล้วก็ไม่ได้มี

อะไร ปฏิบัติแล้วไปที่ไหน ในเมื่อไม่เชื่อว่า นรก สวรรค์ พรหม พระนิพพานมีจริง

ต้องอดเมีย อดข้าวเย็น ไปเพื่ออะไร มาอยู่บ้านเฉย ๆ ไม่ดีกว่าหรอ"

แล้วคุณยังจะพูดออกมาอีกทำไม ว่า

"นรก ไม่มี สวรรค์ไม่มี เทวดาไม่มี พระนิพพานไม่มี ชาติหน้า ไม่มี เกิดมาแล้วตายไป

แล้วก็เป็นศูนย์ "

พูดอย่างนี้ เท่ากับว่า คุณไม่นับถือ พระพุทธเจ้าท่าน ไปปรามารถท่าน

เพราะว่าในคำสอนของพระองค์ท่าน ท่านบอกว่ามีอยู่จริง

นี่เท่ากับว่าคุณโกหก พระพุทธเจ้า โกหก คนอื่น และโกหกตัวคุณเองด้วย<!-- google_ad_section_end -->