**พระกรรมฐานสาย ลป.ชอบ ลป.คำดี ลป.หลุย และครูบาอาจารย์สายต่างๆ**//

ร่วมบุญ บูชา รับ "พระชุดทศพลญาณ" ่จำนวน 2 ชุด

 

ขอร่วมบุญ บูชา รับ "พระชุดทศพลญาณ" ่จำนวน 1 ชุดครับ

 

ร่วมบุญ10ชุดครับ

 

ขอร่วมบุญพระทศพลญาณ 6 ชุดครับ

 

ร่วมบุญ10ชุด

 

ขอร่วมบุญพระทศพลญาณ 10 ชุด

 

ขอร่วมบุญบูชา 3 ชุดครับ

 

ขอร่วมบุญ "พระชุดทศพลญาณ" ่จำนวน 2 ชุดครับ

 

ขอร่วมบุญพระทศพลญาณ 10 ชุด

 

ขออนุญาตสรุปยอดร่วมบุญ
รับพระที่ระลึก "ชุดทศพลญาณ"
เบื้องต้น 1/2/2569 ดังนี้ครับ
**********************************************


​

- muangake 2
- สิริพงษ์ 5
- อาทิตย์03 5
- popularity 5 โอนปัจจัยแล้ว
- ddon7650 2
- rung847 2
- พลานุภาพ 1
- เบเบ้ 10
- shaj 6
- SIR2010 10
- goodlook 10
- somsakasat 2
- api_suphot 2
- pcharn 10

*****************************
ต้องขออนุโมทนากับสมาชิกทุกท่านในเบื้องต้นนี้ด้วยนะครับ
ท่านสมาชิกที่มีรายชื่อ สามารถโอนปัจจัยได้เลยนะครับ
​

**หมายกำหนดการเบื้องต้นของการจัดสร้างเหรียญทศพลญาณ ดังต่อไปนี้ครับ(อ.บุญเลิศ กรุณาว่างฤกษ์ให้ครับ)

- เทหล่อชนวนมวลสารในวันเสาร์ที่ 7 กพ. 69 ซึ่งเป็นวันเสาร์ห้า
(วันเสาร์ แรม 5 ค่ำ เป็นเสาร์ห้าตัวเมีย)

- และนำพระทั้งหมดขอความกรุณาท่านอาจารย์บุญเลิศทำพิธีบวงสรวงและอธิษฐานจิตตามตำรา ในวันที่ 12 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2569
(วันพฤหัสบดี แรม 10 ค่ำ เดือนสาม (3) ปีมะเส็ง วันนี้ จันทร์เสวยสมโณฤกษ์)

- ก่อนจะนำกราบขอเมตตาครูบาอาจารย์ร่วมอธิษฐานจิตต่อไปตามที่ท่านอาจารย์บุญเลิศ เห็นสมควร

และจะได้รวบรวมปัจจัยน้อมถวายวัดป่าภูหงต่อไปครับ
ขออนุโมทนาครับ
​

**ปล.ทุกขั้นตอนในการจัดสร้างวัตถุมงคล ผู้เขียนจะทยอยลงการดำเนินการให้สมาชิกทุกท่านที่ร่วมบุญได้ทราบเป็นระยะทั้งข้อมูลและรูปภาพ จนกว่าจะดำเนินการแล้วเสร็จและน้อมถวายปัจจัยให้แก่วัดต่อไป

สมาชิกทุกท่านสามารถร่วมอนุโมทนาบุญและติดตามการดำเนินการได้ที่บอร์ดนี้และ FBวัตถุมงคลพลังจิต ได้เลยนะครับ....​

ขอขอบคุณและอนุโมทนาบุญด้วยครับ​

 

จองร่วมบุญ2ชุดครับ

 

ขออนุญาตปิดยอดร่วมบุญ
รับพระที่ระลึก "ชุดทศพลญาณ"
2/2/2569 ดังนี้ครับ
**********************************************

​

- muangake 2
- สิริพงษ์ 5
- อาทิตย์03 5
- popularity 5 โอนปัจจัยแล้ว
- ddon7650 2 โอนปัจจัยแล้ว
- rung847 2 โอนปัจจัยแล้ว
- พลานุภาพ 1
- เบเบ้ 10 โอนปัจจัยแล้ว
- shaj 6
- SIR2010 10 โอนปัจจัยแล้ว
- goodlook 10 โอนปัจจัยแล้ว
- somsakasat 2 โอนปัจจัยแล้ว
- api_suphot 2 โอนปัจจัยแล้ว
- pcharn 10 โอนปัจจัยแล้ว
- choocharttee 2

*****************************
ต้องขออนุโมทนากับสมาชิกทุกท่านในเบื้องต้นนี้ด้วยนะครับ
ท่านสมาชิกที่มีรายชื่อ สามารถโอนปัจจัยได้เลยนะครับ
​

**หมายกำหนดการเบื้องต้นของการจัดสร้างเหรียญทศพลญาณ ดังต่อไปนี้ครับ(อ.บุญเลิศ กรุณาว่างฤกษ์ให้ครับ)

- เทหล่อชนวนมวลสารในวันเสาร์ที่ 7 กพ. 69 ซึ่งเป็นวันเสาร์ห้า
(วันเสาร์ แรม 5 ค่ำ เป็นเสาร์ห้าตัวเมีย)

- และนำพระทั้งหมดขอความกรุณาท่านอาจารย์บุญเลิศทำพิธีบวงสรวงและอธิษฐานจิตตามตำรา ในวันที่ 12 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2569
(วันพฤหัสบดี แรม 10 ค่ำ เดือนสาม (3) ปีมะเส็ง วันนี้ จันทร์เสวยสมโณฤกษ์)

- ก่อนจะนำกราบขอเมตตาครูบาอาจารย์ร่วมอธิษฐานจิตต่อไปตามที่ท่านอาจารย์บุญเลิศ เห็นสมควร

และจะได้รวบรวมปัจจัยน้อมถวายวัดป่าภูหงต่อไปครับ
ขออนุโมทนาครับ
​

**ปล.ทุกขั้นตอนในการจัดสร้างวัตถุมงคล ผู้เขียนจะทยอยลงการดำเนินการให้สมาชิกทุกท่านที่ร่วมบุญได้ทราบเป็นระยะทั้งข้อมูลและรูปภาพ จนกว่าจะดำเนินการแล้วเสร็จและน้อมถวายปัจจัยให้แก่วัดต่อไป

สมาชิกทุกท่านสามารถร่วมอนุโมทนาบุญและติดตามการดำเนินการได้ที่บอร์ดนี้และ FBวัตถุมงคลพลังจิต ได้เลยนะครับ....​

ขอขอบคุณและอนุโมทนาบุญด้วยครับ​

 

ขออนุญาตปิดยอดร่วมบุญ
รับพระที่ระลึก "ชุดทศพลญาณ"
3/2/2569 ดังนี้ครับ
**********************************************

​

- muangake 2 โอนปัจจัยแล้ว
- สิริพงษ์ 5
- อาทิตย์03 5 โอนปัจจัยแล้ว
- popularity 5 โอนปัจจัยแล้ว
- ddon7650 2 โอนปัจจัยแล้ว
- rung847 2 โอนปัจจัยแล้ว
- พลานุภาพ 1
- เบเบ้ 10 โอนปัจจัยแล้ว
- shaj 6
- SIR2010 10 โอนปัจจัยแล้ว
- goodlook 10 โอนปัจจัยแล้ว
- somsakasat 2 โอนปัจจัยแล้ว
- api_suphot 2 โอนปัจจัยแล้ว
- pcharn 10 โอนปัจจัยแล้ว
- choocharttee 2

*****************************
ต้องขออนุโมทนากับสมาชิกทุกท่านในเบื้องต้นนี้ด้วยนะครับ
ท่านสมาชิกที่มีรายชื่อ สามารถโอนปัจจัยได้เลยนะครับ
​

**หมายกำหนดการเบื้องต้นของการจัดสร้างเหรียญทศพลญาณ ดังต่อไปนี้ครับ(อ.บุญเลิศ กรุณาว่างฤกษ์ให้ครับ)

- เทหล่อชนวนมวลสารในวันเสาร์ที่ 7 กพ. 69 ซึ่งเป็นวันเสาร์ห้า
(วันเสาร์ แรม 5 ค่ำ เป็นเสาร์ห้าตัวเมีย)

- และนำพระทั้งหมดขอความกรุณาท่านอาจารย์บุญเลิศทำพิธีบวงสรวงและอธิษฐานจิตตามตำรา ในวันที่ 12 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2569
(วันพฤหัสบดี แรม 10 ค่ำ เดือนสาม (3) ปีมะเส็ง วันนี้ จันทร์เสวยสมโณฤกษ์)

- ก่อนจะนำกราบขอเมตตาครูบาอาจารย์ร่วมอธิษฐานจิตต่อไปตามที่ท่านอาจารย์บุญเลิศ เห็นสมควร

และจะได้รวบรวมปัจจัยน้อมถวายวัดป่าภูหงต่อไปครับ
ขออนุโมทนาครับ
​

**ปล.ทุกขั้นตอนในการจัดสร้างวัตถุมงคล ผู้เขียนจะทยอยลงการดำเนินการให้สมาชิกทุกท่านที่ร่วมบุญได้ทราบเป็นระยะทั้งข้อมูลและรูปภาพ จนกว่าจะดำเนินการแล้วเสร็จและน้อมถวายปัจจัยให้แก่วัดต่อไป

สมาชิกทุกท่านสามารถร่วมอนุโมทนาบุญและติดตามการดำเนินการได้ที่บอร์ดนี้และ FBวัตถุมงคลพลังจิต ได้เลยนะครับ....​

ขอขอบคุณและอนุโมทนาบุญด้วยครับ​

 

ขออนุญาตปิดยอดร่วมบุญ
รับพระที่ระลึก "ชุดทศพลญาณ"
4/2/2569 ดังนี้ครับ
**********************************************

​

- muangake 2 โอนปัจจัยแล้ว
- สิริพงษ์ 5 โอนปัจจัยแล้ว
- อาทิตย์03 5 โอนปัจจัยแล้ว
- popularity 5 โอนปัจจัยแล้ว
- ddon7650 2 โอนปัจจัยแล้ว
- rung847 2 โอนปัจจัยแล้ว
- พลานุภาพ 1 โอนปัจจัยแล้ว
- เบเบ้ 10 โอนปัจจัยแล้ว
- shaj 6 โอนปัจจัยแล้ว
- SIR2010 10 โอนปัจจัยแล้ว
- goodlook 10 โอนปัจจัยแล้ว
- somsakasat 2 โอนปัจจัยแล้ว
- api_suphot 2 โอนปัจจัยแล้ว
- pcharn 10 โอนปัจจัยแล้ว
- choocharttee 2 โอนปัจจัยแล้ว

*****************************
ต้องขออนุโมทนากับสมาชิกทุกท่านในเบื้องต้นนี้ด้วยนะครับ
ท่านสมาชิกที่มีรายชื่อ สามารถโอนปัจจัยได้เลยนะครับ
​

**หมายกำหนดการเบื้องต้นของการจัดสร้างเหรียญทศพลญาณ ดังต่อไปนี้ครับ(อ.บุญเลิศ กรุณาว่างฤกษ์ให้ครับ)

- เทหล่อชนวนมวลสารในวันเสาร์ที่ 7 กพ. 69 ซึ่งเป็นวันเสาร์ห้า
(วันเสาร์ แรม 5 ค่ำ เป็นเสาร์ห้าตัวเมีย)

- และนำพระทั้งหมดขอความกรุณาท่านอาจารย์บุญเลิศทำพิธีบวงสรวงและอธิษฐานจิตตามตำรา ในวันที่ 12 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2569
(วันพฤหัสบดี แรม 10 ค่ำ เดือนสาม (3) ปีมะเส็ง วันนี้ จันทร์เสวยสมโณฤกษ์)

- ก่อนจะนำกราบขอเมตตาครูบาอาจารย์ร่วมอธิษฐานจิตต่อไปตามที่ท่านอาจารย์บุญเลิศ เห็นสมควร

และจะได้รวบรวมปัจจัยน้อมถวายวัดป่าภูหงต่อไปครับ
ขออนุโมทนาครับ
​

**ปล.ทุกขั้นตอนในการจัดสร้างวัตถุมงคล ผู้เขียนจะทยอยลงการดำเนินการให้สมาชิกทุกท่านที่ร่วมบุญได้ทราบเป็นระยะทั้งข้อมูลและรูปภาพ จนกว่าจะดำเนินการแล้วเสร็จและน้อมถวายปัจจัยให้แก่วัดต่อไป

สมาชิกทุกท่านสามารถร่วมอนุโมทนาบุญและติดตามการดำเนินการได้ที่บอร์ดนี้และ FBวัตถุมงคลพลังจิต ได้เลยนะครับ....​

ขอขอบคุณและอนุโมทนาบุญด้วยครับ​

 

​

พระพุทธรัศมี(ฉัพพรรณรังสี)ของพระพุทธเจ้าในพระไตรปิฎก โดยกล่าวเป็นนัยว่าพระพุทธเจ้าแต่ละพระองค์มีพุทธรัศมี(ฉัพพรรณรังสี)ที่ไม่เท่ากัน ความตอนหนึ่งว่า

.... รัศมีเวมัตตะ(ความแตกต่าง) ที่ชื่อว่ารัศมีเวมัตตะ ความแตกต่างกันแห่งพระรัศมี.
....ได้ยินว่า พระมังคลสัมมาสัมพุทธเจ้า(พระพุทธเจ้าองค์ที่ 6)มีพระรัศมีแห่งพระสรีระ แผ่ไปในหมื่นโลกธาตุ.
- พระปทุมุตตรพุทธเจ้า แผ่ไป ๑๒ โยชน์.(พระพุทธเจ้าองค์ที่ 13)
- พระวิปัสสีพุทธเจ้า แผ่ไป ๗ โยชน์.(พระพุทธเจ้าองค์ที่ 22)
- พระสิขีพุทธเจ้า แผ่ไป ๓ โยชน์.(พระพุทธเจ้าองค์ที่ 23)
- พระกกุสันธพุทธเจ้า แผ่ไป ๑๐ โยชน์.(พระพุทธเจ้าองค์ที่ 25)
- พระผู้มีพระภาคเจ้าของเรา(องค์ปัจจุบัน) ประมาณหนึ่งวาโดยรอบ.(พระพุทธเจ้าองค์ที่ 28)

พระพุทธเจ้านอกนั้น ไม่แน่นอน. นี้ชื่อว่ารัศมีเวมัตตะ.
..........ข้อความบางตอนใน อรรถกถาขุททกนิกาย พุทธวงศ์

...สำหรับพระพุทธเจ้าองค์ปัจจุบัน พุทธรัศมี(ฉัพพรรณรังสี) รอบพระวรกาย 1 วา (ราวๆ2เมตร) แต่ กำลังญาณ(ทศพลญาณ) เรืองรองถึงสวรรค์ชั้นดุสิต ดังความนัย อรรถกถาสีหสูตร ว่า

บทว่า ทุติยมฺปิ โข คือ แม้วาระที่ ๒.
ในวาระแม้นี้ เมื่อเจ้าลิจฉวีสรรเสริญคุณของพระพุทธเจ้า ได้กล่าวสรีรคุณด้วยอำนาจมหาปุริสลักขณะ ๓๒ ประการ พระอนุพยัญชนะ ๘๐ และพระรัศมีข้างละแห่งพระทศพล กำหนดเอาเบื้องล่างแต่พื้นเท้าขึ้นไป เบื้องบนแต่ปลายผมลงมา ตั้งแต่ภพดุสิตจนถึงมหาโพธิบัลลังก์.
............ข้อความบางตอนใน สีหสูตร อังคุตตรนิกาย อัฏฐกนิบาต พระไตรปิฎกเล่มที่ ๒๓

​

**************************************


​

....ท่านอาจารย์บุญเลิศ กรุณาอธิบายเพิ่มเติมถึงอุปเท่ห์เรื่องพุทธรัศมี "กำลังทศพลญาณ" เพื่อกำจัดซึ่งเสนียดจัญไรทั้งหลาย ตามตำราการสร้างให้ฟังดังนี้ครับว่า..

คำว่า "อีติ" ในภาษาบาลีท่านหมายถึง “สิ่งที่มาเพื่อความฉิบหาย” หมายถึง ความชั่วร้าย, ความหายนะ, เสนียด, จัญไร, ความทุกข์ยาก หรือที่รู้จักและเรียกกันว่า "เสนียด"

ในตำราอภิไทโพธิบาทว์ "เสนียด" สามารถติดต่อกันได้ เสนียดจะอยู่ทั้งในคนทั่วไปและอยู่ตามธรรมชาติ เป็นสภาวะอย่างหนึ่งที่เป็นพลังงานด้านลบทำให้หมองเศร้า เมื่อมีสภาวะนี้เกิดขึ้นกับบุคคลใด "ย่อมทำให้บุคคลนั้น จะทำอะไรก็ติดขัด ไม่ประสบผลสำเร็จ เกิดความยากเย็นลำบากในชีวิต ราศีก็หม่นหมอง จะหยิบจะจับอะไรก็มีแต่ปัญหา"

...เสนียดตามตำราท่านอธิบายไว้ว่า "เสนียดทีเกิดจากบุคคล บุคคลนั้นย่อมสร้างเสนียดให้แก่ตัวเองได้ด้วยการทำบาปให้เกิดขึ้นแก่ตัว ถ้าบาปเล็กน้อยเสนียดก็อาจจะหายไปได้ตามธรรมชาติในเวลาไม่ช้า แต่ถ้าสะสมมากๆทุกวันก็ทำให้เสนียดนั้นอยู่ยาวนานได้ แต่ถ้าบาปหนักหนา เช่น พวกชอบเอารัดเอาเปรียบคนอื่นเห็นแก่ตัวเบียดเบียนคนอื่นเป็นนิจอันนี้เสนียดเกิดขึ้นทุกวันย่อมสะสมและหนาแน่นขึ้นได้ หรือการกระทำอันถือเป็นบาปอันหนักหนาไปเลยก็เช่น อนันตริยกรรม(ฆ่าพ่อแม่ ฆ่าพระอรหันต์ ทำร้ายพระพุทธเจ้าและทำสงฆ์แตกแยก) หรือบุคคลอันได้กระทำบาป ที่นำไปสู่ความเป็นสัตว์นรก เช่น อาบัติปาราชิกในพระธรรมวินัยแล้วยังหากินกับพระศาสนาอยู่(หรือสึกมาแล้วก็ตาม)" กรณีจำพวกนี้ คือเสนียดอันเกิดแต่ตัวบุคคลเอง เมื่อเราๆท่านๆไปคลุกคลีกับตนเหล่านี้ ก็ย้อมทำให้ติดเสนียดมาได้ ถ้าติดเสนียดเล็กน้อยบาลีท่านก็เรียกว่า "อีติ" ถ้าเสนียดหนาแน่นมาก ท่านก็เรียกว่า "อัตยีติ"

...เสนียดอันเกิดขึ้นแต่โดยธรรมชาติ ก็คือสถานที่อโคจรต่างๆ ที่เกิดจากบุคคลเป็นเสนียด แล้วไปทิ้งพลังงานลบๆหรือพลังงานไม่ดีไว้ในสถานที่นั้นๆ เป็นระยะเวลานาน เมื่อผู้ใดไปบริเวณนั้น ก็ย่อมได้รับเสนียดติดตัวมาด้วยเช่นกัน(มากน้อยขึ้นอยู่กับระยะเวลาและสภาวะจิตในเวลานั้น) หรือสถานที่โบราณสถานที่มีการทำอาถรรพ์ไว้(อาจจะเกิดจากคำสาปแช่งหรือพิธีกรรมฝั่งอาถรรพ์ไว้รักษาสถานที่นั้นๆของคนสมัยก่อน) ถ้าไปในสถานที่เหล่านี้ก็อาจจะติดเสนียดกลับมาได้

**เสนียดกับอาถรรพ์ตามตำราว่าไม่เหมือนกัน เสนียดคือความไม่ดีที่ติดหรือเกิดขึ้นได้เป็นประจำมีโดยทั่วไปมากน้อยอีกเรื่องหนึ่ง แต่อาถรรพ์จะมีได้คือต้องตั้งใจทำตามวิธีและพิธีการในตำราที่กำหนดไว้ เช่นพวกตำราอาถรรพเวทต่างๆ จุดประสงค์เพื่อให้มีอันเป็นไปในสิ่งหนึ่งสิ่งใดเป็นการเฉพาะจะไม่มีทุกที่จะมีเฉพาะบางที่ ที่มีการทำพิธีไว้เท่านั้น

พิมพ์ประภามณฑลข้างรัศมี เป็นตำราสูตรหนึ่งในสูตรฉัพพรรณรังสี
ของ หลวงปู่ศุข วัดปากคลองมะขามเฒ่า จ.ชัยนาท​

*******ด้วยธรรมชาติแห่งพลังงานไม่ดีเช่นนี้ ครูบาอาจารย์ในอดีตท่านจึงได้หาวิธีและรจนาตำรับตำราต่างๆ เพื่อมาขจัดหรือบรรเทาสภาวะเหล่านี้ให้ทุเลาเบาบางลง จากจะเป็นมากก็ให้น้อยลง จากเป็นน้อยก็ค่อยหายไป "เพื่อให้เกิดความราบรื่นและปกติสุขของการดำรงชีวิต(เกิดสมดุลชีวิตปกติ)" หนึ่งในตำรานั้นก็คือ "กำลังทศพลญาณ" นี้เอง

...ซึ่งอุปเท่ห์ในตำรานี้(ทศพลญาณ) โบราณจารย์ท่านหมายเอาคุณวิเศษของพระพุทธเจ้าเรื่องกำลังแห่งญาณบารมีของพระพุทธเจ้าที่มีพุทธฉัพพรรณรังสีโดยรอบ ซึ่งแสงแห่งกำลังญาณบารมีของพระพุทธเจ้านี้ สามารถทะลุทะลวงความมืดมนต์ได้ทุกที่ทุกสถาน ไม่มีความมืดมนต์ใดสามารถปกปิดกำลังแห่งญาณนี้ได้ฉันใด ความไม่ดีทั้งหลายเสนียดจัญไรอันเกิดแต่ความไม่ดีทั้งหลาย เมื่อต้องด้วยแสงแห่งฉัพพรรณรังสีนี้ ย่อมมะลายหายไปได้ฉันนั้น

...โบราณจารย์ท่านจึงว่า "กำลังทศพลญาณนี้ มีพุทธานุภาพดั่งแสงพุทธฉัพพรรณรังสี ย่อมละลายอุปสรรคต่างๆนาๆ กำจัดแลซึ่งเสนียดต่างๆได้ดีนัก"

(ซึ่งอุปเท่ห์แห่งสูตรนี้มีมากมายครับ ไว้ผู้เขียนอาจจะทำคู่มือชุดเล็กๆส่งให้ท่านสมาชิก เพื่อใช้คู่กับองค์พระเพื่อน้อมขอบารมีมาใช้ในการสะเดาะห์เคราะห์ด้วยตัวเอง ต่อไปด้วยครับ) ​

 

​

....เมื่อวันที่ 7 ก.พ.2569 ทางโรงหล่อได้ทำพิธี เทหล่อชนวนมวลสารในวันเสาร์ห้า (วันเสาร์ แรม 5 ค่ำ เป็นเสาร์ห้าตัวเมีย) ตามที่ท่านอาจารย์บุญเลิศได้วางฤกษ์ไว้เรียบร้อยแล้วครับ(พอดีโรงหล่อเพิ่งส่งรูปมาให้ครับ ขอไปนานแล้วแต่งานคงเยอะเลยเพิ่งส่งมา)

....และตอนนี้โรงหล่ออยู่ในขั้นตอนขัดล้าง(ตามคิวครับช่วงนี้โรงหล่อบอกงานเยอะมากเลยนาน) เมื่อเสร็จเรียบร้อยทุกขั้นตอนการหล่อผู้เขียนจะไปรับพระด้วยตัวเองเพื่อรอเข้าพิธีตามตำราอีกครั้ง ซึ่งท่านอาจารย์บุญเลิศจะได้ทำพิธีบวงสรวงต่อไป ก่อนจะนำเข้ากราบขอเมตตา หลวงพ่อเจ้าคณะจังหวัด(หลวงพ่อมหาสุพัฒน์) และ พระอาจารย์พล เมตตาอธิษฐานจิตในเบื้อต้น และนำปัจจัยน้อมถวายวัดตามเจตนาต่อไปครับ

จึงเรียนแจ้งมาให้ท่านสมาชิกทราบมาดังนี้ก่อนครับ
อนุโมทนาครับ
​

....หมายเหตุที่แรกจะทำพิธีบวงสรวงในวันที่ 12 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2569 แต่ อ.บุญเลิศท่านว่า ดาวพระเสาร์จะย้ายเลยให้เลื่อนวันบวงสรวงออกไปก่อนครับ

​

​

 

​

...เมื่อวันที่ 17 ก.พ. 2569 ผู้เขียนได้เข้าพบและสนทนาพูดคุยกับท่านอาจารย์บุญเลิศ เชื้อบุญมี เพื่อนำเรียนเรื่องสร้างพระชุด "ทศพลญาณ" ให้ท่านทราบเพื่อขอฤกษ์ยามในการทำพิธีบวงสรวงแล้วเรียนให้ท่านทราบว่าทางโรงหล่ออาจจะล่าช้าเพราะมีงานมากและรอตามคิวงานซึ่งท่านเองก็เข้าใจ และจะกำหนดฤกษ์ยามให้ใหม่ในการบวงสรวงตามตำราในพิธีไหว้ครูบูชาพระวัตถุมงคลเหรียญทศพลญาณรุ่นนี้ครับ

...ท่านอาจารย์กรุณาถามครับว่า "ทำวัตถุมงคลแต่ละรอบได้ปัจจัยถวายวัดมากน้อยพอได้ไหมละ วัดพอได้เงินไปสร้างไหม?"

...ผู้เขียนก็ตอบท่านว่า "ก็พอได้เรื่อยๆครับ มีศรัทธาร่วมบุญก็มีประจำแต่ไม่ได้มากขนาดหลักหลายหมื่นหลายแสนนะครับ ฮ่าๆ(ผู้เขียนหัวเราะ) เพราะไม่ได้ออกให้บูชาแพงกันขนาดนั้น"

...ท่านอาจารย์ถามต่อ "อืม แต่ละรุ่นออกให้ร่วมบุญเท่าไรละ สร้างมากไม"

...ผู้เขียน "หลายๆรุ่น 100บาท บ้าง ไม่เกิน 150บาทครับ นอกจากมีตะกรุดจากที่อาจารย์มอบให้แถมๆไป แต่บางท่านก็บูชาหลัก10กว่าองค์ก็มีครับ เพราะสร้างแต่ละวาระไม่เยอะแต่สร้างบ่อย"

...อาจารย์บูญเลิศท่านหัวเราะก่อนจะบอกว่า "โอ๊ย!! มวลสารแต่ละอย่าง วาระแต่ละรุ่นให้บูชากันหลักร้อย วัดคงได้อยู่มั่งกำแพงเนี่ย ฮ่าๆ(ท่านขำเล็กๆ) สมัยผมรับราชการใหม่ๆเงินเดือน 750 บาท(ประมาณปี2517) ตอนนั้นราคาทองบาทละ 1400 บาท แต่ผมเก็บเงินบูชาตะกรุดของหลวงพ่อเทียม วัดกษัตราธิราชที่วัดออกให้บูชาเป็นตะกรุดมหาระงับดอกละ 2000บาท เลยนะบอกให้ วัดออกให้บูชา 2000 บาทน่ะในปีนั้น" แล้วท่านก็ยิ้มเล็ก

​

...แล้วท่านก็พูดให้ฟังต่อครับว่า "เมื่อปี 2514 เหรียญหลวงปู่ชอบรุ่นแรก เหรียญละ20 บาท ตอนนั้นหลวงปู่ชอบท่านปรารภเรื่องการสร้างโบสถ์กลางน้ำ และเจดีย์วัดป่าสัมมานุสรณ์ ใครบริจาคค่าปูนบูชา 20 บาทจะได้รับ 1 เหรียญ(ตอนนั้นปูนกระสอบละ 14 บาท) ก็คิดเอาก๋วยเตี๋ยวชามละ 1.50 บาท ถ้าผมเปลี่ยบเทียบราคาวัตถุมงคลที่อาจารย์(ชี้มาทางผม) ออกให้บูชาเทียบกับสมัยก่อน ก็จะประมาณราคาก๋วยเตี๋ยว 2 ชาม ท่านก็พูดไปยิ้มไปพราง..."

...ผู้เขียนก็พูดแก้เกอร์ไปครับว่า "ก็ถือว่าเป็นการออกวัตถุมงคลเพื่อสืบตำราวิชาครับ ทุกรุ่นก็จะบันทึกรายละเอียดไว้หมดในทำเนียบ เกิดวัตถุมงคลหลายชุดมีประสบการณ์ในอนาคตผู้คนตามหากัน ทั้งบางรุ่นเป็นวัตถุมงคลที่ออกในนามครูบาอาจารย์ที่มีลูกศิษย์ลูกหามากอยู่แล้ว ในอนาคตก็อาจจะมีลูกศิษย์ลูกหาท่านนั้นๆอยากได้มาบูชาบ้างยิ่งมาทราบรายละเอียดการสร้างยิ่งจะมีศรัทธามากขึ้นด้วยครับต่อไปก็จะได้ตามหามาบูชากัน บางรุ่นหลายคนที่บูชาไป ส่งประสบการณ์มาให้ผม(ผู้เขียน)อ่านก็เยอะ ผมว่าก็นับว่าดีอยู่ครับ เป็นการอนุรักษ์ภูมิปัญญาของครูบาอาจารย์ไว้ให้คนรุ่นหลังได้มีโอกาสได้นำไปใช้ไปบูชาครับ"

​

...อ.บุญเลิศท่านว่า "เออ อย่างนั้นก็ดีอยู่แต่ประโยชน์ที่เราไปร่วมบุญสร้างกับทางวัดอาจจะไม่ได้สมประโยชน์นัก แต่ถ้าสร้างไว้สืบวิชาก็ดี สมัยก่อนหลวงพ่อเทียม( วัดกษัตราธิราช) ท่านสร้างวัตถุมงคล มีทั้งแบบแจกก็มี มีทั้งแบบให้บูชาก็มี แต่ที่ออกให้บูชานี้ท่านนำปัจจัยไปทั้งสร้างสาธารณะประโยชน์ภายในวัด และนำไปบูรณะซ้อมแซมสิ่งปลูกสร้างต่างๆ หลายวัดในอยุธยามาขอท่านช่วยสร้างโบสถ์วิหารบ้าง ท่านก็เมตตาทำวัตถุมงคลออกให้บูชา แต่บอกเลยว่าถ้ายุคสมัยนั้นท่านออกให้บูชาแพงมากนะ ท่านบอกว่าวิชาที่ท่านทำท่านตั้งใจทำบูชาครูบาอาจารย์ วิชาของท่านมีค่าควรเมืองท่านว่าอย่างนั้น (ท่านบอกว่าบางวิชาไปเรียนกับครูบาอาจารย์ต้องยกขันธ์ครูเป็นทองคำหนังถึง 1 บาทเลยทีเดียว)

....แต่ท่านออกแพงขนาดนั้นก็หมดทุกครั้งต่างคนต่างแย่งกันจอง และทุกครั้งไม่พอเลยละต้องจองกันล่วงหน้าเป็นเดือนๆ ท่านจึงสร้างโบสถ์ได้เสร็จภายในไม่กี่เดือนงัย อย่างซื้อที่ดิน 5 ไร่ ราคา 1 แสน(ปี2517) สมัยนั้นซื้อต่อจากหลังวัดออกไปแค่ท่านออกตะกรุด 70 ดอกก็ได้แล้วเงิน 1 แสน แต่วัตถุมงคลที่ท่านออกก็ไม่ใช่ทำง่ายๆนะ บางรุ่นต้องรอกันแรมเดือนบางรุ่นออกพรรษาถึงได้ก็มีนะ เพราะท่านทำจริงจัง ฤกษ์ยามพิธีต้องครบทุกขั้นตอน หลวงพ่อเทียมท่านนี่ของแท้ ท่านเคยพูดกับลูกศิษย์ลูกหาเลยละว่า ข้าชื่อเทียมแต่ของข้า(พระที่ท่านเสก)นะของแท้..."

....ในระหว่างที่พูดคุยกันอยู่บังเอิญผู้เขียนได้เหลือบมองไปเห็นแผ่นกระดาษสีงาเก่าๆแผ่นหนึ่งที่วางอยู่ข้างๆท่าน ผู้เขียนจึงชี้ไปที่แผ่นกระดาษนั้นแล้วถามท่านว่า "อันนี้ยันต์อะไรครับอาจารย์ ยันต์ไตรสรณคมน์หรือป่าวครับ"

....ท่านอาจารย์บุญเลิศบอกว่า "อ๋อนี้หรือ(พร้อมยกกระดาษแผ่นที่ว่าขึ้นให้ดู) ถ้าสายวัดประดู่ทรงธรรมท่านเรียกยันต์นี้ว่าอิติปิโสกรงทอง แต่ถ้าสายหลวงพ่อคง วัดบางกะพร้อม ท่านเรียกยันต์มหาปราบ แต่ทั้งสองสายวิชานี้สูตรบังคับลงในกรอบยันต์เหมือนกันแต่ต่างกันที่สูตรยันต์ล้อมต่างกันไป โดยสูตรลงในกราบยันต์ลงอักขระบนตาราง 89 ช่อง. ทั้งหมด 9 แถวแนวตั้งและแนวนอน ประกอบด้วยคาถา 2 ชุด. 56+25 ชุดแรกลงด้วยพระพุทธคุณ. 56 คาถา(ลงด้วยรัตนมาลา) เริ่มด้วยอิติปิโส. จนจบภควาติ. และตรงกลางลงด้วยไตรสรณคม. 25 คาถา พุทธัง. ธัมมัง. สังฆัง. สรณังคัจฉามิ. มีองค์พระตรงกลาง"

ผู้เขียนจึงเรียนสอบถาม "อุปเท่ห์แห่งยันต์" ว่าเป็นอย่างไร ท่านกรุณาอธฺบายครับว่า...

....ตามตำราโบราณจารย์ท่านให้อุปเท่ห์ยันต์นี้ว่า "บทอิติปิโสนี้ คือคุณแห่งพระพุทธเจ้า ไม่มีสิ่งใดในสามแดนโลกธาตุมีอำนาจเท่าพระพุทธเจ้า ไม่มีสิ่งใดในโลกธาตุที่พระพุทธองค์ทรงปราบไม่ได้ แม้พญามารยังต้องแพ้พ่ายพระองค์ ส่วนการลงไตรสรณคมน์ ซึ่งเป็นยอดวิชาด้านมหาสะกด มหาระงับ มหากัน เพราะยันต์ไตรสรณคมน์นี้ท่านว่าผู้ใดสมาทานบทไตรสรณคมน์แล้ว ก็เหมือนกับได้ปวารณาตัวเป็นพุทธมามกะเพราะในสมัยพุทธกาลผู้ใดจะบวชเป็นพระภิกษุต้องมาให้พระพุทธเจ้าทรงบวชให้โดยกล่าวคำไตรสรณคมน์ เป็นเสมือนขอบารมีทั้งพระพุทธเจ้า พระธรรม และพระอริยสงฆ์เข้ามาสถิตในตัว ดังนี้แล้วก็เหมือนกับว่า "มีพลังไตรสรณคมน์ครอบตัวไว้ดุจดั่งอยู่ในกรงทองแห่งพระพุทธานุภาพ"

...ซึ่งมีคุณวิเศษทั้งทางด้าน มหาสะท้อน มหากัน ภูตผีปีศาจ ศัตรูหมู่มาร อาถรรพ์ภูตผีสิ่งไม่ดีทั้งปวง จึงทำให้ยันต์อิติปิโสกรงทองสายวัดประดู่ทรงธรรมนี้มีคุณวิเศษด้านมหาปราบดังอุปเท่ห์มหาปราบรจนาไว้ว่า "ดุจดั่งมหาปราบ ปราบดิน ปราบฟ้า ปราบไตรโลกาปราบผีปราบหล้า ปราบหมู่กองทัพไพรี ปราบหมู่ศัตรูท้าวพญาผี ปราบโรคาอสุรี ปราบถึงความอัปปรีมาแผงพราน...."

ตะกรุดอิติปิโสกรงทอง หรือ ยันต์มหาปราบสายหลวงพ่อคง วัดบางกะพร้อม​

 

​

....วันที่ 9 มีนาคม 2569 ผู้เขียนได้นำวัตถุมงคล "เหรียญทศพลญาณ" นี้เข้ากราบ "พระราชวชิรสุธี(หลวงพ่อเจ้าคณะจังหวัด)" เมตตาอธิษฐานจิตนำฤกษ์ในวาระแรกนี้ครับ

...ในการนี้ทางผู้เขียนได้กราบน้อมถวายปัจจัยจำนวน 1000 บาท พร้อมหนังสือ(หลวงพ่อท่านสั่งไว้)ถวายหลวงพ่อด้วยครับ ขออนุโมทนาครับ

​

 

​

เช้าวันที่ 10 มีนาคม 2569 ผู้เขียนได้นำวัตถุมงคล"เหรียญทศพลญาณ" เข้ากราบ "พระอาจารย์พล" ณ วัดป่าภูหงพ์ เมตตาอธิษฐานจิตในวาระที่สองนี้หลังจากที่ท่านฉันท์จังหันเช้าแล้วครับ โดยวันนี้ท่านกำลังเตรียมตัวจะเดินทางไปร่วมงานมุทิตาจิต หลวงปู่อุทัย สิริธโร วัดเขาใหญ่เจริญธรรม จ.นครราชสีมา ที่ท่านได้รับนิมนต์พอดีครับ

...ในการนี้ทางผู้เขียนได้กราบน้อมถวายปัจจัยจำนวน 4000 บาท ซึ่งเป็นปัจจัยที่ทุกท่านร่วมบุญบูชาวัตถุมงคลชุดนี้เพื่อสมทบทุนสร้างกำแพงวัดในโอกาสนี้ครับ

ขออนุโมทนาร่วมกันครับ



​

 

ธาตุธรรมชาติคืออะไร ?
************
​

..วันนี้ 11 มีนาคม 2569 ผู้เขียนได้นำวัตถุมงคล "เหรียญทศพลญาณ" ทั้งเหรียญสมเด็จและรูปหล่อเข้าขอความกรุณาจากท่าน อ.บุญเลิศ เชื้อบุญมี ครูบาอาจารย์ฆราวาสสายวัดประดู่ทรงธรรม เพื่อฝากวัตถุมงคลชุดนี้ขอให้ท่านทำพิธีบวงสรวงตามตำราที่ครูบาอาจารย์ท่านกำหนดไว้ โดยท่านอาจารย์จะทำพิธีบวงสรวง "ไหว้ครูบูชาพระ" ให้ในวันที่ 13 มีนาคม 2569 และอธิษฐานจิตอีกระยะหนึ่งก่อนจะส่งให้ท่านสมาชิกที่ร่วมบุญต่อไปครับ

...และหลังจากเรียนแจ้งเรื่องพิธีบวงสรวงวัตถุมงคลชุดทศพลญาณนี้ให้ท่านทราบแล้ว ผู้เขียนยังได้มีโอกาสสนทนากับท่านในหลายเรื่องเป็นระยะเวลาพอสมควร ในระหว่างสนทนาท่านได้เล่าเรื่อง "สูตรการสร้างพระมหาปราบ" ให้ผู้เขียนฟังหลังจากที่ได้เล่าเรื่อง "ยันต์อิติปิโสกรงทอง" แล้วท่านเล่าให้ฟังพอสังเขปดังนี้ครับว่า

....อ.บุญเลิศเล่า "สูตรพระมหาปราบไม่ใช่แค่ปราบสิ่งชั่วร้ายที่เข้ามาเท่านั้น แต่ยังเป็นการกลับร้าย ให้กลายเป็นดีได้ด้วยอีกประการ แต่การจะจัดสร้างสูตรแบบนี้ได้สมบูรณ์นอกจากจะมียันต์บังคับคือ สูตรยันต์อิติปิโสกรงทองแล้ว มีพิธีบวงสรวงที่ถูกต้องตามตำราแล้ว ยังต้องมีส่วนผสมโลหะที่เป็น "ธาตุธรรมชาติ" เป็นส่วนผสมด้วย.."

...ผู้เขียนเลยเรียนถามท่านว่า "ธาตุธรรมชาติคือธาตุอะไร ??"

....อ.บุญเลิศท่านอธิบายว่า "ในคำภีร์ใบลานสมัยก่อน หลายร้อยปีตั้งแต่สมัยสุโขทัยนับเนื่องมา ครูบาอาจารย์แต่ละยุคแต่ละสมัยท่านก็สงใสกันมาโดยตลอดว่า ต้นครูผู้รจนาตำรามหาปราบ ใช้คำว่า ส่วนผสมต้องมีธาตุธรรมชาติ ที่จะต้องเอามาผสมทำพระหรือโลหะสูตรนี้ คืออะไรกันแน่??(เพราะครูต้นเจ้าของตำราท่านไม่ได้นิยามศัพท์คำว่าธาตุธรรมชาติไว้) โดยครูบาอาจารย์แต่ละยุคในอดีตหลายท่านก็ตีความกันไปต่างๆนาๆ เช่นว่า ธาตุธรรมชาติก็คือทองแดงเถื่อนหรือทองแดงดง ซึ่งเป็นทองแดงดิบๆที่ยังไม่ได้ผ่านการสกัดหรือถลุงมาก่อนเป็นทองแดง 100%ที่อยู่ในป่าตามธรรมชาติ แต่ครูบาอาจารย์บางท่านก็บอกว่า ธาตุธรรมชาติแท้จริงแล้วคือเหล็กไหลที่ต้องเข้าไปทำพิธีตัดจากถ้ำกลางป่าลึก แต่ครูบาอาจารย์บางท่านบางสำนักก็บอกว่าเป็นแร่ธาตุที่เกิดจากพลังจิต เช่น การเพ่งกสินจนธาตุนั้นๆตกผลึกจนกลายเป็นโลหะแร่ธาตุลักษณะต่างๆ...."

"....จนเมื่อปี 2528 ผม(อ.บุญเลิศ) ได้มีโอกาสเดินทางไปจังหวัดอุบลกับเพื่อนที่ทำงาน ไปกัน 2 คนซึ่งตอนนั้นที่ไป เพื่อนคนนั้นที่ชื่อนายณรงค์เขาบอกว่าจะไปเอาแร่ธาตุธรรมชาติ มาผสมทำมีดหมอให้อาจารย์ฆราวาสชื่อดังคนหนึ่งในสมัยนั้น (อ.บุญเลิศผู้เล่าไม่ได้บอกชื่ออาจารย์คนนั้น) เพื่อมาทำมีดหมอมหาปราบให้ ผม(อ.บุญเลิศ)ได้ยินตอนนั้นก็สะกิดใจขึ้นมาว่า "เออเราก็อยากรู้เหมือนกันคำว่าธาตุธรรมชาตินี้มันเป็นรูปร่างยังงัยได้ยินมาก็ต้ังนานแล้ว เห็นแต่บอกว่าเป็นธาตุกายสิทธิ์" ก็เลยตัดสินใจลางานเพื่อเดินทางไปจังหวัดอุบลกับเพื่อน...."

"....พวกเราเดินทางกันไปตั้งแต่ตี 4 ออกจากกรุงเทพ ไปถึงจังหวัดอุบลก็ราว บ่าย2-3เข้าไปแล้ว พอไปถึงจังหวัดอุบลพวกเราก็เข้าพักในโรงแรมก่อน พรุ่งนี้เช้าจึงจะเข้าไปที่วัดตามที่อาจารย์ฆราวาสท่านนั้นบอกนายณรงค์ไว้ โดยนายณรงค์บอกกับผม(อ.บุญเลิศ) ว่าอาจารย์ฆราวาสท่านนี้ได้ให้จดหมายเขาไปฉบับหนึ่ง โดยเมื่อไปถึงวัดตามที่แจ้งไว้ในจังหวัดอุบลแล้ว ก็ให้เอาจดหมายน้อยนี้ส่งให้พระอาจารย์ท่านหนึ่งที่เป็นพระสงฆ์ที่ชื่อว่า "ญาครูน้อย" เมื่อท่านอ่านจดหมายเสร็จท่านจะพาไปเอาธาตุธรรมชาติเอง..."

"สำเร็จลุน" (สมเด็จลุน)พระอภิญญา แห่งแขวงจำปาสัก สปป.ลาว
​

....พอตื่นเช้าพวกเราก็ออกการเดินทางจากตัวอำเภอเมืองอุบล กว่าจะถึงวัดต้องเข้าไปถึงอำเภอวารินชำราบ ซึ่งวัดแห่งนี้ติดบริเวณแม่น้ำสายใหญ่สองสายมาบรรจบกันคือแม่น้ำชีกับแม่น้ำมูล พอไปถึงนายณรงค์ก็เข้าไปกราบนมัสการพระท่านหนึ่งที่กำลังกวดลานวัดอยู่ ดูท่าทีก็เป็นพระที่มีอายุพอสมควรแล้วในเวลานั้น (ปี2528 อ.บุญเลิศมาทราบภายหลังว่าท่านอายุ75ปี) พระท่านนั้นก็บอกให้พวกเราไปนั่งรอที่ศาลาก่อนเดียวท่านตามไป พวกเราก็ไปนั่งรอท่านสักพักท่านก็มา แล้วนายณรงค์ก็ส่งมอบจดหมายน้อยของอาจารย์ฆราวาสท่านนั้นให้พระองค์นี้ ซึ่งมาทราบชื่อท่านภายหลังก็คือ"ญาครูน้อย" นั้นเอง ได้ยินนายณรงค์เล่าให้ฟังว่าท่านเป็นลูกศิษย์สาย"สำเร็จลุน" (สมเด็จลุน)พระอภิญญา แห่งแขวงจำปาสัก สปป.ลาว

"....พอท่านอ่านจดหมายน้อยฉบับนั้นเสร็จ ท่านก็ส่งกลับคืนให้นายณรงค์แล้วอยู่ๆท่านก็ลุกขึ้น สะพายย่ามแล้วท่านก็ถามนายณรงค์ว่า "มึงสองคนพายเรือกันเป็นไหม" นายณรงค์บอกพายได้ครับ แล้วท่านก็บอกให้ตามท่านไปลงเรือที่หลังวัดซึ่งติดกับฝั่งแม่น้ำชีมูลจากนั้นก็ลงเรือกันไป 3 คนมีผม(อ.บุญเลิศ) นายณรงค์และ"ญาครูน้อย" ซึ่งแม่น้ำที่จะพายไปนี้สายใหญ่มาก แต่นายณรงค์มาบอกภายหลังว่า "ทีแรกคิดไว้อยู่ว่าจะพายยังงัยแม่น้ำสายใหญ่ขนาดนี้" แต่พอล่องเรือออกไปแม่น้ำจริงๆก็พายไปได้สบายๆ ถึงแม่น้ำจะเชี่ยวแต่ก็ไม่ทำให้เรือเหวี่ยงก็เลยพอจะพายไปได้...."

ภาพประกอบคำบรรยาย​

".....พอพายออกไปจากฝั่งวัดไปถึงอีกฝั่งหนึ่งญาครูน้อยท่านก็ให้ผูกเรือไว้ตรงนี้ จากนั้นท่านก็เอา "เมล็ดข้าวสาร ถั่ว งา ที่อยู่ในย่ามท่าน(ซึ่งไม่รู้ท่านไปเตรียมตอนไหน)" หว่านลงไปในน้ำ ก่อนที่ท่านจะนั่งภาวนา โดยญาครูน้อยท่านจะนั่งอยู่หน้าเรือ ผม(อ.บุญเลิศ)นั่งตรงกลาง และนายณรงค์นั่งท้ายเรือเป็นคนพาย เห็นว่าท่านนั่งอยู่นานพอสมควร สักพัก "ปรากฏเห็นก้อนสีเงินๆคล้ายตัวปลา มีหลายขนาดทั้งเล็กทั้งใหญ่ ลอยทวนน้ำคล้ายกับปลากระโดดไปมาก็ไม่ปาน เมื่อก้อนเงินที่ปรากฏขึ้นมานั้น มาลอยอยู่เหนือน้ำเมื่อถูกแสงแดดจะมีแสงสะท้อนระยิบระยับคล้ายเกล็ดปลา" ก่อนที่ญาครูน้อยท่านจะลืมตาขึ้นแล้วบอกให้ผม กับนายณรงค์ช่วยกันเอาสวิงตักปลา(มีอยู่ในเรืออยู่แล้ว) ช่วยกันตักไอ้ก้อนเงินที่ลอยทวนน้ำนั้นแหละ ช่วยกันตักขึ้นมา โดยญาครูท่านว่า "ตักไม่เกินคนละ 3 ครั้งได้เท่าไรเอาเท่านั้นเด้อ"....

"...สุดท้ายเมื่อตักครบทั้งสามครั้ง ก็นำก้อนเงินที่ว่านี้ใส่ในคุถังแล้วญาครูท่านก็สั่งให้นายณรงค์พายเรือกลับฝั่งวัด พอมาถึงฝั่งที่วัดญาครูน้อยท่านก็ให้นำก้อนเงินที่ไปตักกันมานี้ มาเทลงผ้าขาวโดยท่านให้เณรไปเอาผ้าขาวบางมา วางไว้ตรงบริเวณแคร่ไม้ที่อยู่บริเวณท่าที่ขึ้นฝั่งวัด ซึ่งหลังจากเทออกมาแล้วก็ปรากฏว่าตักได้ไม่มากนัก เพราะตอนที่ตักไม่ค่อยจะถนัดกัน จะตักทีต้องเอียงตัวข้างๆเพราะบริเวณเรือแคบ พอขยับตัวทีเรือก็โคลงเคลง ก้อนสีเงินๆที่ว่านี้ก็ดีดเต้นไปมาหยังกับปลาจึงทำให้ได้น้อย นับไปนับมาจึงได้ประมาณ 14-15 ก้อนเท่านั้น..."

ภาพประกอบคำบรรยาย
​

"....หลังจากเทก็นำมาเรียงเป็นแถวที่ละก้อนเสร็จแล้ว"หลวงปู่ญาครูน้อย" ท่านก็จุดธูปบอกครูบาอาจารย์ และสวดบูชาพระรัตนตรัยบอกกล่าวครูบาอาจารย์แล้วท่านก็บอก "เอ้า...เอาไปโลด(เอาไปได้เลย)ธาตุธรรมชาติ เทวดาเบิ่น(เทวดาท่าน)ให้เอาไปได้ เอาไปเลย" ผม(อ.บุญเลิศ) ถึงกับร้องอ๋อในใจนี้หรือเรียกว่าธาตุธรรมชาติ แต่ดูไปดูมามันก็คล้ายๆกับผลึกแร่แมกนีเซียม..."

"....แต่เพียงแค่คิดในใจ ญาครูน้อยที่ท่านนั่งมองก้อนเงินนี้อยู่ข้างๆก่อนที่ท่านจะหยิบยาเส้นมวนขึ้นมาสูบ พร้อมกับพูดขึ้นมาว่า "เออนี้ละเรียกธาตุธรรมชาติ" อ.บุญเลิศ ท่านบอกท่านก็ไม่รอช้าในเมื่อท่านเปิดโอกาส(รู้วาระจิต) มาแบบนี้เลยกราบเรียนถามญาครูน้อยท่านไปตรงๆเลยว่า "ทำไมมันเหมือนพวกแร่วิทยาศาสตร์พวกแร่แมกนีเซียมจังครับ" ญาครูน้อยท่านก็ยิ้มน้อยๆดูดบุหรี่ครั้งหนึ่งก่อนตอบ อ.บุญเลิศว่า "ธาตุในโลกนี้ เป็นธาตุธรรมชาติหมดละ เพราะธรรมชาติเป็นผู้สร้างคนแบบเราๆสร้างเองไม่ได้หรอก แต่ผู้ท่านได้พลังจิตก็ดีได้กสินธรรมก็ดี ท่านจะแปลงธาตุนั้นขึ้นมาใช้ในรูปแบบไหนนั้นอีกเรื่องหนึ่ง จังว่า(เช่นภาษาอีสาน) แร่นี้(ท่านชี้ไปที่ก้อนเงินๆนี้) มันบ่มีในไทย(มันไม่มีในไทยจริงๆ ณ เวลานั้น) เฮา(ญาครูน้อยใช้แทนตัวเองว่าเฮา หรือ เรา) กะอธิษฐานกสินน้ำกสินไฟกสินลมกสินดิน อย่างละเล็กละน้อยให้ "เม็ดข้าวเม็ดงาเม็ดถั่ว" เป็นสื่อดึงธาตุเหล่านี้มา มาจากทางใดบ่รู้ละ(มาจากทางไหนบ้างไม่รู้ละ) แต่มาผสมกันอย่างละเล็กละน้อย จนเป็นก้อนนี้ละ แร่หรือธาตุเหล่านี้จึงมีพลังงานกสินในตัวเพราะเกิดจากการอธิษฐานจิต มันจึงมีพลังงานในตัวเพราะมันดูดซับพลังงานไว้(ซึ่งต่างจากการสกัดเองของมนุษย์เพราะแบบนั้นไม่ดูดซับพลังงาน) นี้ละพระสมัยก่อนท่านเรียกธาตุธรรมชาติมาแบบนี้ แล้วท่านก็ "นำไปเทหล่อเป็นพระพิมพ์ต่างๆ พวกเนื้อชินเอาไปผสมตะกั่วบ้าง ไปผสมดีบุกบ้าง"กะแล้วแต่แล้วฝังพระไว้ในกรุที่เราเห็นๆกันนั้นละ มีสวนผสมของธาตุธรรมชาติที่อธิษฐานมาทั้งนั้นแหละ....."(ญาครูน้อยกล่าว อ.บุญเลิศถ่ายทอด)

​

"....หลังจากสนทนากับท่านสักพักก็ขอลาท่านกลับ ผม(อ.บุญเลิศ)ก็สะกิดนายณรงค์อยากจะถวายปัจจัยพร้อมกับขอของดีท่าน แต่ท่านปฏิเสธที่จะไม่รับปัจจัยเพราะท่านบอกว่า "วัดนี้ไม่มีความจำเป็นใช้เงินเพราะน้ำไฟไม่ถึง" ยังหาบน้ำจากแม่น้ำมูลมาใช้อยู่ ญาติโยมแถวนี้ก็ศรัทธาเข้าวัดวาดี "เงินจึงไม่จำเป็น" แล้วท่านก็ไม่ได้สร้างวัตถุมงคลอะไรเลย แล้วท่านก็พูดติดตลกว่าคราวหน้าถ้าได้มาก็ติดอะไรมาด้วยจะเสกให้หรอก ฮ่าๆ(ท่านหัวเราะ) หลังจากนั้น อ.บุญเลิศและนายณรงค์ก็ขอตัวกราบลาท่านกลับกรุงเทพ ซึ่งก่อนจะแยกย้ายกัน อ.บุญเลิศได้ขอแร่แมกนีเซียม ที่ผ่านการอธิษฐานกสินเป็น "ธาตุธรรมชาตินี้" จากนายณรงค์ซึ่งนายณรงค์ก็แบ่งให้ 5 ก้อน และอาจารย์บุญเลิศตั้งใจว่า "ครั้งต่อไปจะแอบไปหาญาครูน้อยคนเดียวพร้อมไปถ่ายรูปและเรียนวิชาเล่นแร่แปลธาตุกับท่าน" แต่หลังจากนั้น ประมาณ 3 เดือน อ.บุญเลิศก็จึงทราบข่าวว่า "ญาครูน้อยท่านมรณะภาพแล้ว" โดยท่านกลับไปมรณะภาพที่บ้านเกิดของท่านฝั่งลาว จำปาสัก...

หมายเหตุ**ตอนท้ายอาจารย์บุญเลิศบอกชื่ออาจารย์ฆราวาสท่านนี้อยู่ครับ(ผู้เขียนถามเอง) แต่ผู้เขียนขอไม่เอ่ยนามท่านดีกว่า "เพราะเป็นอาจารย์ฆราวาสที่แม้แต่คนระดับสูงนับถือและมีชื่อเสียงมาก" เดียวจะเป็นการแอบอ้างเสียป่าวครับ

ปล.ธาตุธรรมชาติอีกแบบที่นำวัตถุธาตุทางธรรมชาติมาอธิษฐานกสินคือ "ปฐวีธาตุหลวงปู่คำพันธ์ โฆสปัญโญ หรือ พระพ่อแม่ธรณีปฐวีธาตุเจ้าคุณนรรัต"(ว่ากันว่าปฐวีธาตุของเจ้าคุณนรรัตท่านอธิษฐานจิตให้ลอยลงมาจากอากาศตกลงที่พานหน้าพระประธานในโบสถ์)

​