เสียงธรรม อายตนสัมผัสให้เกิดสิ่งที่เรียกว่า ขันธ์ / ท่านพุทธทาสภิกขุ

ปัญหาของมนุษย์หรือปริศนาของธรรมชาติ | พุทธทาสภิกขุ

พุทธทาสภิกขุ
May 15, 2026

 

ฆราวาสกับไสยศาสตร์ พุทธทาสภิกขุ

Jiab007
May 24, 2026

 

ธรรมะเผด็จการ พุทธทาสภิกขุ

Jiab007
Sep 22, 2023

 

การปรุงเป็นทุกข์อย่างยิ่ง

พุทธทาส พุทธธรรม
Jun 26, 2024

 

พระกับมารคือใคร? | พุทธทาสภิกขุ

พุทธทาสภิกขุ
Mar 18, 2026
บรรยายประจำวันเสาร์ ภาคอาสาฬบูชา พ.ศ. 2521
ชุด ใครคือใคร ครั้งที่ 5 เรื่อง พระกับมารคือใคร? วันที่ 29 กรกฎาคม 2521

 

สัมมาทิฏฐิต่อธรรมชาติ คือหนทางรอดของคนเรา | พุทธทาสภิกขุ

พุทธทาสภิกขุ
May 20, 2026

 

ศิลปะแห่งการใช้เคล็ดจากหัวใจของพระธรรม | พุทธทาสภิกขุ

พุทธทาสภิกขุ
Mar 6, 2026

 

วันวิสาขบูชา พุทธทาสภิกขุ

Jiab007
May 30, 2026

 

กุกกุจจะพุทธทาสภิกขุ

Jiab007
May 31, 2026

 

แกนของพระธรรม พุทธทาสภิกขุ

Jiab007
Jun 2, 2026

 

เจริญพรหมวิหาร พุทธทาสภิกขุ

Jiab007
May 28, 2026

 

การเห็นธรรมชาติอันลึกซึ้งคือการเห็นความเป็นเช่นนั้นเอง | พุทธทาสภิกขุ

พุทธทาสภิกขุ
May 29, 2026
บรรยายประจำวันเสาร์ ภาคอาสาฬบูชา พ.ศ. 2523 ชุด ธรรมะคือเรื่องของธรรมชาติ ครั้งที่ 9 เรื่อง การเห็นธรรมชาติอันลึกซึ้งคือการเห็นความเป็นเช่นนั้นเอง วันที่ 6 กันยายน 2523

 

โลกกับธรรม พุทธทาสภิกขุ

Jiab007
Jun 3, 2026

 

รู้จักธรรมชาติถึงที่สุด ความเป็นมนุษย์ก็หมดปัญหา | พุทธทาสภิกขุ

พุทธทาสภิกขุ
May 22, 2026
บรรยายประจำวันเสาร์ ภาคอาสาฬบูชา พ.ศ. 2523 ชุด ธรรมะคือเรื่องของธรรมชาติ ครั้งที่ 6 เรื่อง รู้จักธรรมชาติถึงที่สุด ความเป็นมนุษย์ก็หมดปัญหา วันที่ 9 สิงหาคม 2523

 

เรื่องเกี่ยวกับนิพพานในทุกแง่ทุกมุม | พุทธทาสภิกขุ

พุทธทาสภิกขุ
Nov 24, 2025

 

การหลุดพ้นอาสวะ พุทธทาสภิกขุ

Jiab007
Jun 5, 2026

 

บทช่วยจำสำหรับอตัมมยตา ๑๐๐ บท | พุทธทาสภิกขุ

พุทธทาสภิกขุ
May 8, 2026
บรรยายประจำวันเสาร์ ภาคอาสาฬหบูชา พ.ศ. 2531 ชุด อตัมมยตาประยุกต์ ครั้งที่ 13 เรื่อง บทช่วยจำสำหรับอตัมมยตา ๑๐๐ บท วันที่ 24 กันยายน 2531
ขอเสนอ ๑๐๐ ข้อ เป็นหลักช่วยจำอตัมมยตา
๑.เป็นคำแปลยากที่สุด ๒.แปลตรงๆว่าความไม่สำเร็จมาแต่ปัจจัยนั้นๆ ๓.มีความหมายว่ามีสติปัญญาไม่ให้ปัจจัยทั้งภายนอกและภายในปรุงแต่งจิตได้ในทุกกรณี ๔.ความไม่ถูกปัจจัยปรุงแต่ง ๕.ความไม่อยู่ใต้อำนาจของคุณหรือประโยชน์ใดๆ ๖.ความไม่อยู่ใต้อำนาจของสังขารเพราะกำลังไปสู่วิสังขาร ๗.ความพ้นจากอำนาจอัสสาทะแห่งโลกิยธรรมทั้งปวง ๘.ความไม่ผูกพันอยู่ด้วยอุปาทานใดๆอีกต่อไป ๙.ความไม่ถูกลวงด้วยของเป็นคู่ ๑๐.ความไม่ถูกลวงด้วยอัสสาทะใดๆแห่งยุคสมัยนี้
๑๑.เป็นเรื่องเข้าใจยากเพราะแปลยาก ๑๒.เป็นเพชรเม็ดสุดท้ายที่หลงอยู่ในพระไตรปิฎก ๑๓.เป็นคำในพระไตรปิฎกที่ไม่ถูกสังคายนาให้ถูกต้องหรือถี่ถ้วน ๑๔.เป็นคำที่ไม่มีในดิกชันนารีชั้นดีชั้นเลิศ ๑๕.เป็นคำที่ไม่พบในอภิธรรมปิฎก พบแต่ในสุตตันตปิฎก ๑๖.เป็นคำที่ถูกซ่อนอยู่ในพระไตรปิฎก ๑๗.เป็นมนตราขับผี ๑๘.เป็นใจความจำได้ง่ายๆว่า"กูไม่เอากับมึงอีกต่อไปแล้วโว้ย" ๑๙.เป็นมนตราใช้หย่าร้างสิ่งที่ควรหย่าร้าง ๒๐.เป็นดาบเล่มสุดท้ายในบรรดาธรรมาวุธทั้งหลายเพื่อการดับทุกข์
๒๑.ความมีไว้อย่างอาวุธวิเศษสุดประจำตัวแต่ละคน ๒๒.เป็นอำนาจผลักดันให้หลุดออกไป ๒๓.ให้ละจากสิ่งที่ยังไม่สูงสุดไปสู่สิ่งสูงสุด ๒๔.เครื่องผลักดันหรือดุนดันให้ขึ้นเหนือโลก ๒๕. ยากแก่การเผยแผ่ ๒๖.คนส่วนมากไม่ยอมเชื่อได้ยินชื่อก็กลัวเสียแล้ว ๒๗.รุนแรงยิ่งกว่าตถตา ๒๘.มีแต่ในพุทธศาสนา ๒๙.จะเป็นพุทธศาสนาไปไม่ได้ถ้าไม่มีอตัมมยตา ๓๐.สามารถเป็นรากฐานของลัทธิการเมืองที่พึงปรารถนา
๓๑.ช่วยให้พัฒนาแผ่นดินธรรมแผ่นดินทอง ๓๒.จำเป็นสำหรับคนที่อยู่ในโลกเจริญด้วยวัตถุ ๓๓.ไม่ใช่เฉพาะเรื่องในโลกเรื่องนอกโลกก็ต้องใช้ ๓๔.ควรมีและต้องมีอตัมมยตาสำหรับใช้แก้ปัญหาทุกชนิด ๓๕.มีธรรมในเครือคือว่าทำงานร่วมกัน ๓๖.มีอาทีนวญาณเป็นสมุทัย ๓๗.ต้องจัดเป็นสัมมาญาณแห่งสัมมัตตะ๑๐ ๓๘.เริ่มแต่ธัมมฐิติญาณแล้วก็เป็นนิพพานญาณในที่สุด ๓๙.เป็นโคตรภูญาณก็ได้ ๔๐.มัตตัญญุตาช่วยได้มากในการที่จะเห็นอตัมมยตา
๔๑.ความรู้สึกที่ทำให้ละอะไรได้เด็ดขาด ๔๒.การพัฒนาต้องใช้อตัมมยตากับสิ่งตรงข้าม ๔๓.ใช้กับเรื่องโลกได้ทุกระดับ ๔๔.ที่ไม่รอดไม่หลุดพ้นเพราะไม่มีอตัมมยตา ๔๕.แม้ที่จะเอามาใช้อย่างโลกๆก็ต้องมีอาทีนวญาณอย่างเพียงพอ ๔๖.เป็นผลแห่งไตรสิกขา ๔๗.เป็นจุดเปลี่ยนหรือหัวเงื่อนต่อในกระแสแห่งวิวัฒนาการ ๔๘.สำหรับการเปลี่ยนนิสัยที่ไม่พึงปรารถนา ๔๙.เป็นผลลัพธ์แห่งการละสัญโยชน์ตัวสุดท้าย ๕๐.การล่วงกาลผ่านวัยแล้วจะเป็นอตัมมยตาทางกายและในทางวัตถุ
๕๑.เมื่อล่วงกาลผ่านวัยทางวิญญาณก็จะเป็นอตัมมยตาฝ่ายวิญญาณ ๕๒.เป็นปัจจัยสำหรับการปฏิบัติสจิตตปริโยทปนัง ๕๓. เป็นความหมายของสัญชาตญาณแห่งการเติบโตถึงที่สุดเต็มขนาด ๕๔. เป็นผลของสัญชาตญาณแห่งการระแวงภัย ๕๕.สัตว์ก็มีความรู้สึกที่เป็นอตัมมยตาได้บ้างตามระดับ ๕๖.เป็นเครื่องมือหย่าจากสิ่งที่ควรหย่า ๕๗. หย่าขาดจากสิ่งแปลกอัศจรรย์น่าตื่นเต้น ๕๘.หย่าขาดจากอำนาจวาสนา โชคชะตาราศรี ๕๙.หย่าขาดจากการอาฆาตมาดร้ายรบราฆ่าฟัน ๖๐. หย่าขาดจากวัฏฏะ กิเลส อภิสังขาร
๖๑.หย่าขาดจากอุปาทานิยธรรมทุกชนิด ๖๒.หย่าขาดจากอาสวักขานิยธรรม รัชนียธรรม สังโยชนียธรรม ๖๓.หย่าขาดจากอายตนิกธรรม ๖๔.ช่วยให้หย่าขาดจากวิญญาณฐิติทุกชนิด ๖๕.หย่าขาดจากอุปธิของหนักทุกชนิด ๖๖.หย่าขาดจากอาหารและปัจจัยทุกชนิด ๖๗.หย่าขาดจากความทุกข์ทั้งปวง ๖๘.หย่าขาดจากตัวเอง ๖๙.หย่าขาดจากปัจจัยทั้ง ๔ โดยที่ร่างกายไม่ต้องตาย ๗๐.เครื่องสะสางสิ่งที่เป็นที่ตั้งแห่งอันตรายหรือความขลาดกลัว
๗๑.เป็นเครื่องละอรูปธรรมขั้นสุดท้าย ๗๒.เป็นเครื่องฆ่าอุปาทานทั้ง ๔ ๗๓.ฆ่าตัวกูตัวสุดท้าย ๗๔.เครื่องป้องกันการเกิดอภิชฌาและโทมนัส ๗๕.เป็นจุดเปลี่ยนภูมิชั้นของจิต ๗๖.เครื่องตัดเสน่ห์ของรัชนียธรรม ๗๗.ตัดอหังการ มมังการ มานานุสัย ๗๘.ละเอกัตตาอุเบกขาแล้วก็อยู่เหนือภพทั้งปวง ๗๙.เป็นการละภพโดยประการทั้งปวง ๘๐.ทำให้ไม่ต้องเผชิญกับกิเลส
๘๑.เป็นมารดาแห่งวิมุคคิและนิพพาน ๘๒.ใช้เป็นนิพพานสำหรับชาวบ้านคือนิพุตติเป็นขณะๆไปทีเดียว ๘๓.สามารถที่จะมีนิพพานหรือนิพพุติกันที่นี่เดี๋ยวนี้ ๘๔. ช่วยให้อยู่เหนืออารมณ์ร้ายทุกชนิด ๘๕.คือสิ่งที่ต้องมี ควรมี ต้องมีในชีวิตประจำวัน ๘๖.ใช้กับการมีของรักใช้พลางแก้ปัญหาไปพลาง ๘๗.ใช้กับการลืมเรื่องที่ควรลืมได้ทุกเรื่อง ๘๘.มนุษย์ในโลกยุคปรมาณูกำลังต้องการอตัมมยตาอย่างยิ่ง ๘๙.ถึงเวลาแล้วที่อตัมมยตาควรจะมาหาพวกเรา ๙๐.ถ้าไม่มีอตัมมยตาก็ไม่อาจหลุดพ้นจากปัญหาใดๆ
๙๑.อตัมมยตาไม่เป็นที่รู้จักกันแม้ในพรหมโลกขั้นสุดท้าย ๙๒.อะไรๆจะเป็นธัมมิกะขึ้นมาได้ก็ต้องเพราะมีอตัมมยตา ๙๓.มีอุปมาเหมือนผลไม้ที่สุกงอมแล้วมันก็หล่นเอง ๙๔.ถ้ายังไม่มีอตัมมยตาก็หมายความว่ายังติดอยู่ในภพ ภพใดภพหนึ่ง ๙๕.มีขอบเขตแห่งการใช้ให้เป็นประโยชน์อย่างมหาศาล ๙๖.มีประโยชน์และคุณค่ามหาศาล ๙๗.มีลักษณะแห่งความสูงสุดประเสริฐสูงสุดมหาศาล ๙๘.ทำให้อยู่เหนือการช่วยเหลือของพระเจ้าหรือสิ่งศักดิ์สิทธิ์ทั้งปวง ๙๙.ทำให้ถึงความไม่ต้องการพระรัตนตรัย ๑๐๐. อตัมมยตาทำให้พระพุทธศาสนาขึ้นถึงยอดสุดแห่งศาสนาทั้งปวง
สรุปความว่าอตัมมยตาทำให้หลุดพ้นจากสิ่งผูกพัน คือ ความทุกข์ทั้งปวงควรทำให้เจริญจะได้ไม่เสียทีที่เกิดเป็นมนุษย์
อ่านหนังสือธรรมโฆษณ์ของพุทธทาสหมายเลข 12ข อตัมมยตาประยุกต์

 

การทำวิปัสสนาและใจความสำคัญของวิปัสสนา 1 พุทธทาสภิกขุ

Jiab007
Mar 9, 2023

 

ระบบบ้าๆ บอๆ ของเราจะใช้ได้หรือไม่ พุทธทาสภิกขุ

Jiab007
Feb 18, 2024

 

แต่งงานกับสุญญตา พุทธทาสภิกขุ

Jiab007
Feb 18, 2024