[ATTACH] . "ความสงบอันแท้จริง" " .. หลวงปู่ดูลย์ ท่านสอนว่า "แก่นแท้ของธรรมทั้งหลายอยู่ที่จิต จิตแท้จริงนั้นไม่เกิดไม่ดับ...
[ATTACH] . "จิตหลงอารมณ์" " .. ความเป็นจริง "จิตนี้ไม่มีอะไร มันเป็นประภัสสรของมันอยู่อย่างนี้" ตัวจิตแท้ๆ ไม่มีอะไร มันเป็นธรรมชาติอยู่เฉยๆ...
[ATTACH] . "ไม่ถือก็ไม่หนัก" " .. ยึดในสิ่งใด ย่อมตกเป็นทาสของสิ่งนั้น เมื่อไม่ยึดก็ไม่ทุกข์ "เมื่อไม่ถือก็ไม่หนัก"...
[ATTACH] . "ครั้นเห็นบาปเห็นบุญ" " .. คนเกิดมาในโลกนี้ "ครั้นถ้าบาปไม่มี บุญไม่มีแล้ว มันคงจะเพียงกัน" ไม่ต้องพิจารณาหาเหตุหาผล...
[ATTACH] . "รักษาใจอย่างเดียว" " .. ศีลมีมากมายหลายข้อ ไม่ต้องรักษาหมดทุกข้อหรอก "รักษาใจ" ของเจ้าของให้ดีอย่างเดียว "เดี๋ยว กาย วาจา...
[ATTACH] . "เดรัจฉานวิชชา" " .. "ไสยศาสตร์ เดรัจฉานวิชชา เป็นอวิชชาดึงจิตใจไปทางต่ำ" ส่วนมาก "จะพาไปทางหมกหมุ่นทางกามารมณ์ เสพติดเรื่องฝ่ายต่ำ"...
[ATTACH] . "ก้อนดินทั้งก้อน" " .. คนเรานั่น ไม่ใชํคนดอก "ที่แท้จริงเป็นกองธาตุต่างหาก ถ้าจะอุปมาอุปมัย คือ เราเหมือนกับก้อนดินก้อนหนึ่ง"...
[ATTACH] . "มัวเที่ยววิจารณ์คนอื่น" " .. "บาปแต้ๆ มัวแต่ว่าคนอื่น เลิกว่าคนอื่นเขาเสีย" หันกลับมาว่าตนเองกันได้แล้ว...
[ATTACH] . "ธรรมบทเดียวกัน" " .. บางท่านฟังแล้ว "ไม่ได้อะไรเลย" บางท่านฟังแล้ว "สำเร็จโสดาบัน" บางท่านฟังแล้ว "สำเร็จสกิทาคามี" บางท่านฟังแล้ว...
[ATTACH] . "เรียกว่าจิตพบพระศาสนา" " .. "ผู้มีศีลเป็นนิจ มีทานเป็นนิจ ภาวนาพุทโธเป็นนิจ สร้างจิตใจของตนให้สงบ เรียกว่าจิตพบพระศาสนา" คือ...
[ATTACH] . "จิตไม่มีเพศ" " .. "จิตไม่มีเพศ" ไม่มีหญิงไม่มีชาย "นิสัยวาสนา บาปบุญ ไม่มีเพศ ใครทำบาปเป็นบาป ทำบุญเป็นบุญได้ด้วยกัน"...
[ATTACH] . "เตรียมเสบียงให้พร้อม" " .. "เตรียมเสบียง ไว้เดินทางสำหรับภพชาติข้างหน้า" คือเตรียม .. "บุญกุศลไว้ให้พร้อม"...
[ATTACH] . "แก้ที่ตัวเรา" " .. "แก้คนอื่น แก้จนตายก็ไม่จบ" เพราะเขาไม่ใช่เรา "แต่ถ้าแก้ที่ตัวเรา แก้ที่ใจเรา" เดี๋ยวเดียวก็จบ...
[ATTACH] . "พุทโธ คือต้นไม้ใหญ่" " .. คนไหนไม่ภาวนา "พุทโธ" ไม่รักษาศีล ไม่บำเพ็ญทาน คนนั้นเป็นทุกข์ใหญ่ ไม่มีเรือนที่จะเข้าพึ่งพาอาศัย...
[ATTACH] "อย่าไปหนักแทน" ".. อย่าไปติเตียนคนอื่น เขาทำผิดก็เรื่องของเขา อย่าให้มันร้อนถึงเรา คนอื่นแบก อย่าไปหนักแทน มันเป็นทุกข์ .. "...
[ATTACH] . "สมาธิปัญญาเป็นเครื่องรักษาตน" " .. "ผู้ใดเจริญสมาธิ สมาธิคุณก็เกิดแก่ผูันั้นไม่มากก็น้อย" ทำให้ใจสะอาดผ่องใสเป็นสุขทางใจ...
[ATTACH] "ล้วนมาจากการอบรมจิต" " .. การตาย .. เป็นการเปลี่ยนร่าง จากต่ำไปสูง จากสั้นไปหายาว จากหยาบไปหาละเอียด จากวัฎจักรไปเป็นวิวัฎจักร...
[ATTACH] . "ยืมเขามา" " .. "ร่างกายคือธาตุ" ที่เราไปหยิบยืมเขามา "วันหนึ่งเราก็ต้องคืนเขาไป" "ไม่เหมือนกับทรัพย์ที่เป็นบุญกุศล...
[ATTACH] . "ฝึกสติ รักษาสติไว้" " .. บางคนบอกว่า "เมื่อเราจะตายต้องรักษาสติไว้ ไม่คิดถึงกรรมชั่ว" ความข้อนี้ เป็นความประมาทของเขาเอง...
[ATTACH] . "การตัดกรรมตัดเวร" " .. "การตัดกรรม คือการหยุดทำความชั่ว หยุดทำบาป ส่วนการตัดเวร คือการหยุดการพยาบาทอาฆาตจองเวรซึ่งกันและกัน"...
[ATTACH] . "คนประมาทเหมือนคนตายแล้ว" " .. ผู้ที่ข้ามมหานรกพ้นสมมุติได้ ก็เพราะไม่เป็นผู้ประมาทในคุณงามความดี ทางบุญทางกุศล...
[ATTACH] ."ใจนี้แหละ" " .. จะเป็นนักสมบุกสมบัน "พาเกิดพาตายก็คือใจดวงนี้" แต่ใจดวงนี้จะไปเกิดโดยลำพังไม่ได้ "ต้องมีกรรมดีกรรมชั่วติดแนบไปกับใจ"...
[ATTACH] . "พระโสดาบัน" " .. "พระโสดาบัน .. อาจจนกายแต่ทรัพย์ภายในไม่จนเลย" ความเห็นของพระโสดาบันก็คือ .. "สิ่งใดมีความเกิดขึ้นแล้ว...
[ATTACH] . "จิตคือสิ่งสำคัญ" " .. "เหตุทั้งหลายทั้งปวงนี้น" จะต้องมีจิตเป็นสิ่งเกี่ยวข้อง "โดยเฉพาะจิตที่ส่งออกนอก เป็นเหตุแห่งสมุทัย"...
[ATTACH] . "กระต่ายน้อยเดินจรงกรม" " .. หลวงปู่ขาว อนาลโย "ได้เล่าเรื่องที่ท่านบำเพ็ญเพียรอยู่ที่บ้านปู่พระยา ดอยมูเซอร์ว่า"...
[ATTACH] . "จิตเดิมแท้" " .. ที่ว่า นิพพาน ๆ นั้นมิใช่อื่น คือ "จิตใจเราธรรมดานี่เอง" แต่พ้นจากอาสวะทั้งปวงได้แล้ว คือ "ธรรมดาจิตเดิม" .."...
[ATTACH] "บุญกับกุศลต่างกัน" " .. "บุญต้องลงทุน ต้องมีสิ่งของปัจจัย" กุศลไม่ต้องลงทุนเลย "ทำที่ใจ" เช่น "มีคนมาด่าเรา เราไม่ด่าตอบ ไม่โกรธตอบ"...
[ATTACH] . "บารมีธรรมอย่างเอก" " .. เอา "พุธ" หายใจเข้า "โธ" หายใจออก "จะเอา พุุทโธ เป็นมรรคของใจหรือเป็นอารมณ์ของใจก็ได้" เอาน้อย ๆ...
[ATTACH] . "อาตมาอายเขา" " .. ไม่เอาหรอก "อาตมาบิณฑบาตขอน้ำพริก น้ำปลา ข้าวเหนียว" จากชาวบ้าน "แล้วมานั่งรถเบนซ์ชูคอ อาตมาอายเขา" .. "...
[ATTACH] . "อย่าโกรธอย่าแค้นเลย" " .. "อย่าโกรธ .. แค้นใครเลย" ผลที่เราเจอ .. วันนี้มันเป็น "วิบากกรรม" แผ่เมตตา .. ให้เขาบ่อย ๆ...
แยกชื่อด้วยเครื่องหมายจุลภาค เช่น พลังจิต, พุทธศาสนา